孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”
孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”
孟子拜见梁惠王。梁惠王说：“老先生，你不远千里来到这里，一定是有什么对我的国家有利的建议要告诉我吧？”
孟子回答说：“大王！何必说利呢？只要说仁义就行了。大王说‘怎样才对我的国家有利？’大夫说，‘怎样才对我的封地有利？’一般人士和老百姓说，‘怎样对我自己有利？’结果是从上到下互相争夺利益，国家就危亡了！在一个拥有数万兵车的国家里，杀害国君的，一定是拥有千辆兵车的大夫；在一个拥有千辆兵车的国家里，杀害国君的，一定是拥有百辆兵车的大夫。这些大夫在拥有万辆兵车的国家中就拥有千辆，在千辆兵车的国家中就拥有百辆，他们的拥有不算不多。可是，如果轻义重利，他们不夺取国君的地位是永远不会满足的。反过来说，从来没有仁者抛弃父母，从来没有行义的人会不顾自己君主的。所以，大王只讲仁义就行了，何必谈利呢？”