張伯端
宋代 紫陽真人，張伯端，一說，道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，後改名用成
張伯端詩詞列表
《西江月·丹是色身至寶》
丹是色身至寶，煉成變化無窮。更於性上究真宗。決了死生妙用。
《西江月·妄想不須強滅》
妄想不須強滅，真如何必希求。本源自性佛齊修。迷悟豈拘先後。
《西江月·本自無生無滅》
本自無生無滅，強將生滅區分。只如罪福亦何根。妙體何曾增損。我有一輪明鏡，從來只為蒙分。今朝磨瑩照乾坤。萬象超然難隱。
《西江月·我性入諸佛性》
我性入諸佛性，諸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普現。小則毫分莫識，大時遍滿三千。高低不約信方圓。說甚短長深淺。
《西江月·法法法元無法》
法法法元無法，空空空亦非空。靜喧語默本來同。夢裡何曾說夢。有用用中無用，無功功里施功。還如果熟自然紅。莫問如何修種。
《西江月·善惡一時妄念》
善惡一時妄念，榮枯都不關心。晦明隱顯任浮沉。隨分飢餐渴飲。
《西江月·對鏡不須強滅》
對鏡不須強滅，假名權立菩提。色空明暗本來齊。真妄體分兩種。悟則便名靜土，更無天竺曹溪。誰言極樂在天西。了則彌陀出世。
《西江月·人我眾生壽者》
人我眾生壽者，寧分彼此高低。法身通照沒吾伊。念念體分同異。見是何曾是是，聞非未必非非。往來諸用不相知。生死誰能礙你。
《西江月·住想修行布施》
住想修行布施，果報不離天人。恰如仰箭射浮雲。墜落只緣力盡。
《西江月·魚兔若還入手》
魚兔若還入手，自然忘卻筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遺棄。未悟須憑言說，悟來言說皆非。雖然四句屬無為。此等何須脫離。
《西江月·悟了莫求寂滅》
悟了莫求寂滅，隨緣只接群迷。尋常邪見及提攜。方便指歸實際。五眼三身四智，六度萬行修齊。圓光一顆好摩尼。利物兼能自利。
《西江月·我見時人說性》
我見時人說性，只誇口急酬機。及逢境界轉痴迷。又與愚人何異。說得便須行得，方名言行無虧。能將慧劍斬魔魑。此號如來正智。
《西江月·欲了無生妙道》
欲了無生妙道，莫如自見真心。真心無相亦無音。清淨法身只恁。此道非無外有，非中亦莫求尋。二邊俱遣棄中心。見了名為上品。
《滿庭芳·真鐵牛兒》
真鐵牛兒，形容醜惡，性剛偏好爭馳。人人皆有，那角解牽騎。種就黃芽滿院，更須用、神水澆之。宮裡，若無此獸，安得似嬰兒。乾坤真動靜，生成家活，總賴於伊。飢餐虎髓，渴飲水銀池。夜半牽車進火，霞光迸、海底騰輝。牧童笑，華池宴罷，乘個月明歸。
《解佩令·修行之士》
修行之士，功勤不小。識五行、逆順顛倒。妙理玄玄，玉爐中、龍蟠虎踞，金鼎內、煉成至寶。陽神鵰體，杳杳冥冥，剎那間、游遍三島。出入純熟，按捺住、別尋玄妙。合真空，太虛是了。