张伯端
宋代 紫阳真人，张伯端，一说，道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成
张伯端诗词列表
《西江月·丹是色身至宝》
丹是色身至宝，炼成变化无穷。更于性上究真宗。决了死生妙用。
《西江月·妄想不须强灭》
妄想不须强灭，真如何必希求。本源自性佛齐修。迷悟岂拘先后。
《西江月·本自无生无灭》
本自无生无灭，强将生灭区分。只如罪福亦何根。妙体何曾增损。我有一轮明镜，从来只为蒙分。今朝磨莹照乾坤。万象超然难隐。
《西江月·我性入诸佛性》
我性入诸佛性，诸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普现。小则毫分莫识，大时遍满三千。高低不约信方圆。说甚短长深浅。
《西江月·法法法元无法》
法法法元无法，空空空亦非空。静喧语默本来同。梦里何曾说梦。有用用中无用，无功功里施功。还如果熟自然红。莫问如何修种。
《西江月·善恶一时妄念》
善恶一时妄念，荣枯都不关心。晦明隐显任浮沉。随分饥餐渴饮。
《西江月·对镜不须强灭》
对镜不须强灭，假名权立菩提。色空明暗本来齐。真妄体分两种。悟则便名静土，更无天竺曹溪。谁言极乐在天西。了则弥陀出世。
《西江月·人我众生寿者》
人我众生寿者，宁分彼此高低。法身通照没吾伊。念念体分同异。见是何曾是是，闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。
《西江月·住想修行布施》
住想修行布施，果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落只缘力尽。
《西江月·鱼兔若还入手》
鱼兔若还入手，自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遗弃。未悟须凭言说，悟来言说皆非。虽然四句属无为。此等何须脱离。
《西江月·悟了莫求寂灭》
悟了莫求寂灭，随缘只接群迷。寻常邪见及提携。方便指归实际。五眼三身四智，六度万行修齐。圆光一颗好摩尼。利物兼能自利。
《西江月·我见时人说性》
我见时人说性，只夸口急酬机。及逢境界转痴迷。又与愚人何异。说得便须行得，方名言行无亏。能将慧剑斩魔魑。此号如来正智。
《西江月·欲了无生妙道》
欲了无生妙道，莫如自见真心。真心无相亦无音。清净法身只恁。此道非无外有，非中亦莫求寻。二边俱遣弃中心。见了名为上品。
《满庭芳·真铁牛儿》
真铁牛儿，形容丑恶，性刚偏好争驰。人人皆有，那角解牵骑。种就黄芽满院，更须用、神水浇之。宫里，若无此兽，安得似婴儿。乾坤真动静，生成家活，总赖于伊。饥餐虎髓，渴饮水银池。夜半牵车进火，霞光迸、海底腾辉。牧童笑，华池宴罢，乘个月明归。
《解佩令·修行之士》
修行之士，功勤不小。识五行、逆顺颠倒。妙理玄玄，玉炉中、龙蟠虎踞，金鼎内、炼成至宝。阳神雕体，杳杳冥冥，刹那间、游遍三岛。出入纯熟，按捺住、别寻玄妙。合真空，太虚是了。