六韜 · 明傳
文王寢疾，召太公望，太子發在側，曰：「嗚呼！天將棄予，周之社稷將以屬汝，今予欲師至道之言，以明傳之子孫。」
太公曰：「王何所問？」文王曰：「先聖之道，其所止，其所起，可得聞乎？」
太公曰：「見善而怠，時至而疑，知非而處，此三者，道之所止也。柔而靜，恭而敬，強而弱，忍而剛，此四者，道之所起也。故義勝欲則昌，欲勝義則亡，敬勝怠則吉，怠勝敬則滅。」
譯文
文王臥病在床，召見太公，當時太子姬發業在一旁。文王說：「唉！恐怕上天要遺棄我了，周國的社稷大事就要託付給您了。現在我想聽您講講至理明言，把安邦濟世的方法，以便明確地傳授給我的子孫。」 太公問：「王您想要知道些什麼呢？」文王說：「古代聖賢的治國之道，應該廢棄什麼，應該興盛什麼，您能夠把其中的道理講給我聽聽嗎？」 太公回答道：「看見善事卻懈怠不去辦，時機來臨卻遲疑不決，明知道有錯還泰然處之，這三種情況就是先聖治國之道所應廢止的。柔和而清靜，謙恭而敬謹，強大而自居弱小，隱忍而能夠剛正處事，這四種情況是先聖治國之道所應推行的。所以，正義勝過私慾，國家就能昌盛；私慾勝過正義，國家就會走向滅亡；敬謹勝過懈怠，國家就能祥和；懈怠勝過敬謹，國家就會覆滅。」
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