祖席離歌，長亭別宴。香塵已隔猶回面。居人匹馬映林嘶
出處
- 文章引用：圍繞主題點題，使觀點表達更含蓄且有詩意。
- 演講表達：用作轉折或收束，增強語言的文化分量。
- 贈言題寫：結合對象處境，傳遞憂思悵惘的情緒與祝願。
- 課堂賞析：聯繫原詩背景，分析意象、節奏和情感變化。
注釋
- 祖席：古代出行時祭祀路神叫「祖」。後來稱設宴餞別的所在為「祖席」。長亭：旅途中的驛站，為送別之地。香塵：地上落花很多，塵土都帶有香氣，因稱香塵。棹：同「櫂」，划船的槳。長的叫櫂，短的叫楫。這裡指船。
賞析
《踏莎行·祖席離歌》是宋代詞人晏殊的作品，被選入《宋詞三百首》。此詞詠別情。上片寫餞行的情景，開始寫送別場面，然後分別從居者、行者兩方面寫離情，一方面表現居者依依難捨，另一方面敘寫行人不忍離去；下片單從居者方面寫對行者的思念，因行者從水路乘船走，所以仍緊扣水波寫。全詞融情於景，情境如畫，勾勒出一幅春江送別圖，語言含蓄婉轉、平易而意旨深曲。
此詞起二語，寫在餞行的酒席上別情依依。「離歌」與「別宴」同屬一事，而「別宴」又與「祖席」意同。此處不避重複，是為了強調送別的場面。「香塵」句，寫剛分手時的情景：落花滿地，塵土也帶有芬芳的氣息，已隔著漠漠的香塵，彼此還一再含情回顧。「回面」，雖未點明是「居人」還是「行人」，但可以想見雙方都繾綣纏綿，不忍別去。四、五句從送者與行者分別寫來，兩相對照，令人尤難解頤。儘管頻頻回望對方，總有不能再看到的時候。一個小樹林，隔斷了人的視線，那馬兒也象了解「居人」的心意，仰首長嘶，而「行人」已乘船漸行漸遠，終於隨著江流的曲折而隱沒不見了。馬嘶、棹轉，從側面襯托出別情之深。
過片兩句，寫「居人」登上畫閣，不禁黯然魂消，憑倚高樓，獨自含愁極望，惟見江波映照著落日餘輝，伸展向遙遠的天邊，徒令人增添別恨而已。居人登樓，只是惘惘離懷，有所不甘，並不必為了繼續目送行舟。詞語不粘不脫，有悠然遠意。
時間上，下片與上片亦不一定緊密銜接，登樓極目，只是別後的情事，遙念行人，無時能已。句中「只送」二字，怨極恨極而又無可奈何，語言平易而意旨深曲。收二句「無窮無儘是離愁，天涯地角尋思遍」，寫別後的思量，自上句「平波遠」三字化出。抒情主人公放縱自己的想像，讓此情隨波而去，繞遍天涯。由眼前的渺渺平波，引出無窮無盡的離愁，意境本已深遠，再以「天涯地角」補足之，則相思相望之情幾趨極致。
此詞寫餞別相送及別後的懷思，均情景逼真，含蘊無盡。如一幅丹青妙手繪的春江送別圖，令讀者置身其間，真切地感受到作者的繾綣深情。