中有不死者
譯文：此中還有竟然不死的人，反而探得了明月之珠，寫出詩句含義，也點出情感指向
賞析：這句以淺近語言說來，是此中還有竟然不死的人，反而探得了明月之珠
出處
- 思鄉抒懷：節日、夜晚或旅途中引用，表達牽掛與歸心。
- 書信題贈：寫給親友，含蓄傳達相隔千里仍在惦念。
- 散文點題：放在開篇或結尾，營造清遠悵惘的氛圍。
- 人生感悟：談漂泊經歷時，映照內心的柔軟與安頓。
溫馨提示：引用時宜結合原詩語境，先說明處境，再點出思鄉懷人，若用於正式寫作，可補充作者遭遇與全篇情緒，避免斷章取義。
賞析
《贈僧朝美》是李白在天寶（公元742—759）末年游宣州（今安徽宣城縣一帶）時，贈僧人朝美的一首詩。
李白自從天寶三載（公元744）辭京還山之後，就一直未再回到朝中。在長安的一年多時間裡，他目睹了唐玄宗荒淫誤國，李林甫、楊國忠等權奸把持朝政，敗壞朝綱，眼看大唐王朝一天天地走下坡路，大唐江山就要毀於昏君群小之手，麗他卻被奸人讒毀，在朝中無法容身，唐玄宗只是把他看作是一個點綴昇平的御用文人，使得他的報國之志無從施展。他既不能違心從俗，向權奸屈服，就只好潔身自好，高蹈遠引了。於是他毅然辭京還山，離開朝廷這個黑自不分，是非顛倒的污濁世界，到廣闊的天地中去尋找他乾淨的樂土，自由的世界。他唱道：「嚴陵不從萬乘游，歸臥空山釣碧流。自是客星辭帝座，元非太白醉揚州。」（《酬崔侍御》）在他漫遊各地的十多年中，多與道士僧人交往，過著閒雲野鶴般的浪遊生活。道家老莊的遺世獨立的精神、陶冶了他自由的性格；
佛教玄遠的意趣，深邃的哲理，啟發著他的詩情，釋散了他內心久抑的痛苦。他在宗教這塊方外之地上，尋找到了他疲憊困苦心靈的暫時憩息之地。與他前期積極進取、熱衷功名的思想相反，他後期的思想在環境的逼迫與老莊佛學思想的影響下，發生了急劇的變化。他從入世轉向出世，從熱衷功名到主動拋棄功名。他自覺地與統治者決裂，退出朝廷，走向山林，與隱士為朋，以僧道為友，經常與他們一起吟詩品畫，談玄論道。《贈僧朝美》這首詩，就是他與僧人的談玄論禪之作。