徐邈能中酒聖賢
譯文：徐邈醉得連酒的清濁能辨，劉伶以地為坐席以青天作帳幕，夏侯湛死後
賞析：徐邈：字景山，燕國薊人。三國時期魏國初建，官至尚書郎。中：醉昏。酒聖賢
出處
- 文章引用：圍繞主題點題，使觀點表達更含蓄且有詩意。
- 演講表達：用作轉折或收束，增強語言的文化分量。
- 贈言題寫：結合對象處境，傳遞含蓄深長的情緒與祝願。
- 課堂賞析：聯繫原詩背景，分析意象、節奏和情感變化。
溫馨提示：引用時宜結合原詩語境，先說明處境，再點出含蓄深長，若用於正式寫作，可補充作者遭遇與全篇情緒，避免斷章取義。
注釋
- 徐邈：字景山，燕國薊人。三國時期魏國初建，官至尚書郎。中：醉昏。酒聖賢：言酒的清濁。劉伶：魏末晉初的文人，「竹林七賢」之一，字伯倫，沛國人。潘郎：即潘安，又名潘岳。字安仁。滎陽中牟人。西晉著名文學家、政治家。
賞析
上片，借讚揚古代賢明之士來表達對同情者的仰慕之情。 「徐邈能中酒聖賢」，是隱喻徐得之的直言相諒，秉性修甚，頗有徐邈能識酒的清濁（世道清濁），醉而不問公事的灑脫氣質。「劉伶席地幕青天」，是隱喻劉唐年隱居鄉間，簡從陋出的生活和賢明放達的性格，如同「竹林七賢」之一劉伶「屋無室廬，幕天席地」的曠達胸懷。「潘郎白璧為誰連」，是隱喻詩人潘大臨與摯友的友善。兩者分離，蘇軾發出「潘郎白璧為誰連」的哀嘆。蘇軾有意將古之徐、劉、潘三賢才與今之徐、劉、潘三賢才同姓偶合，為的是表達蘇軾嚮慕賢明，追求曠達的處世觀。
下片，直抒欲回朝不成，真做隱士又無奈的仕宦觀。「無可奈何新白髮，不如歸去舊青山」，點明蘇軾目前的「無可奈何」的政治處境和「新白髮」的衰老生命。蘇軾離開黃州友善的人後感到寂寞孤獨。即是死後，不如歸葬於家鄉的青山秀水邊。這是蘇軾視死如歸的坦蕩的生死觀。「恨無人借買山錢」，進一步寫自己欲回朝不得，欲隱居不能的無奈愁緒。一個「恨」字道出了這種只能退步、安居現狀的隨緣心態。
全詞，運用三個歷史人物來隱喻三個現實人物，再由三個現實人物而聯想到蘇軾自己的政治處境與適應心境，可謂借古喻今的絕妙構想。文字含蓄精練，蘊涵著豐厚的思想情感，是蘇軾感舊詞作中的佳作。