醒復醉，醉還醒。靈均憔悴可憐生。《離騷》讀殺渾無味

　　這是一首借酒澆愁感慨激憤的小詞，蓋作於金源滅亡前後。當時，元好問作為金源孤臣孽子，鼎鑊餘生，棲遲零落，滿腹悲憤，無以自吐，不得不借酒澆愁，在醉鄉中求得片刻排解。這首詞就是在這種背景和心境下產生的。

　　詞的上片四句，表述了兩層意思。前兩句以議論起筆，為一層，是說只近浮名而不飲酒，也未必有其成就。「浮名」即虛名，多指功名榮祿。元好問在金亡前後，憂國憂民，悲憤填膺，既無力挽狂瀾於既倒，乃盡棄「浮名」，沉湎面於醉鄉。其《飲酒詩》說：「去古日已遠，百偽無一真。獨餘醉鄉地，中有羲皇淳。聖教難為功，乃見酒力神。」《後飲酒》詩又說：「酒中有勝地，名流所同歸。人若不解飲，俗病從何醫」，因而稱酒為「天生至神物」。此詞上片第二層意思，便是對酒的功效的讚頌：「三杯漸覺紛華遠，一斗都澆塊磊平。」「紛華」，指世俗紅塵。詞人說，三杯之後，便覺遠離塵世。然後再用「一斗」句遞進一層，強表現酒的作用和自己對酒的需要。「塊磊」，指鬱結於胸中的悲憤、愁悶。詞人說，用這種特大的酒杯盛酒，全部「澆」入胸中，才能使胸中的鬱憤平復，也就是說，在大醉之後，才能暫時忘憂，而求得解脫。詞人就是要在這種「醒復醉，醉還醒」即不斷澆著酒的情況下，才能在那個世上生存。「靈均」以下三句，將屈原對比，就醉與醒，飲與不飲立意，從而將滿腹悲憤，更轉深一層。「靈均」即屈原；「憔悴」、「可憐」，暗扣上片「且看」句意。《楚辭。漁父》說，「屈原既放，游於江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁」。但屈原卻不去飲酒，仍是「眾人皆醉我獨醒」。以其獨醒，悲憤太深，以致憔悴可憐。這裡詞人對屈原顯然也是同情的，但對其雖獨醒而無成，反而落得憔悴可憐，則略有薄責之意。

　　因而對其《離騷》，儘管「讀殺」，也總覺得全然無味了。「渾無味」，並非真的指斥《離騷》無味，而是因其太清醒、太悲憤，在詞人極其悲痛的情況下，這樣的作品讀來只能引起更大的悲憤；而詞人的目的，不是借《離騷》以寄悲憤，而是要從悲憤中解脫出來，這個目的，是「讀殺」《離騷》也不能達到的。「何以解憂？唯有杜康！」所以只有飲酒了（像阮步兵那樣）。以「好個詩家」獨贊阮步兵，顯然，詞人在屈阮對比亦即醒醉對比之中，決然選中了後者，詞人也走了阮步兵的道路。