「桃葉淺聲雙唱」

　　這首詞既寫江南夏日湖山之美，又寫歌女容貌和性靈之美。全詞融自然美與女性美於一境，寫出了歌女天光水色之間的清歌妙發，表現出湖山和人物純真自然的性靈。

　　上片起句開門見山，直寫湖中美景。江南湖泊往往是重重相連。當外湖長滿蓮篷的時候，遠遠望去，高低參差，錯落有致，比起荷花盛開，又是別有一番風味，此時正是游湖的好時光。下句展開遠景：「霽山青處鷗飛」，是寫天放晴了，雨洗過後的青山，格外的青，而那青山映襯之間，幾點翩飛的白鷗，顯得格外的白。「水天溶漾畫橈遲。」詞人俯仰上下，只見水涵著天，天連著水，水天溶溶漾漾，融而為一。游湖之人陶醉了，於是，任由船隻鑒中緩緩地行。畫橈，指畫船。遲，謂緩行。這樣美好的大自然里，人有時會忘卻自己，有時卻又以為自己是江山風月的主人。清瑩的湖面正好是一面鏡子，照出自己的存。「人影鑒中移。」人船中，船行水上，水面如鏡，人影鏡里移動。

　　下片由寫景轉為寫人，重點描寫歌女容貌之美和性靈之美。「桃葉淺聲雙唱」與「杏紅深色輕衣」兩句為對仗，一寫其歌聲，一寫其衫色。桃葉，本是晉代王獻之妾之名。獻之篤愛桃葉，曾作《桃葉歌》歌之，傳其辭云：「桃葉復桃葉，渡江不用楫。但渡無所苦，我自迎接汝。」南朝陳時，江南盛歌之，見《樂府詩集》卷四十五《桃葉歌》題解。詞上句以「桃葉淺聲」寫所唱，此「桃葉」即《桃葉歌》，非指人而言。歌聲輕婉，故曰「淺聲」，女伴同唱，故曰「雙唱」。此句寫船上的一對歌女雙雙唱起了輕柔宛轉的歌聲。「杏紅深色輕衣」則寫青山綠水，上下天光之間，歌女杏紅的衣色，顯得格外深。深，亦是詞人印象之深。詞人寫歌女之印象，不寫其容貌而寫其衣著，正是韻高脫俗的體現。這時正當暑天，故著輕衣。然而，詞人印象更深的是：「小荷障面避斜暉。分得翠陰歸。」暑天斜暉猶熱，故而歌女採得一枝荷葉遮面。荷葉雖小，可是當乘船一路歸去時，詞人卻感覺到，好象自己也分得了她手持荷葉的一份綠陰涼意。小荷障面之姿態，很美；分得翠陰之感受，雖為錯覺，但更美。

　　此詞游湖這一賞心樂事中，表現了自然風光和人物容貌、性靈之美，體現出詞人高雅、清曠的審美意趣，抒寫了詞人對於大自然和生活的無限熱愛。

　　此詞寫乘船游湖之美。時間是夏天，地點在江南。江南風景如畫，集天地靈氣，素來是文人爭相歌詠的對象。張先《畫堂春》同樣以江南為寄情對象，對江南的湖山風光和人物風物予以謳歌和盛讚。

　　上片主寫湖山之美。「外湖蓮子長參差」，起句開門見山，直入湖景。詞人站在岸上，觀望湖景，外湖長滿蓮蓬的時候，遠遠望去，高低參差，錯落有致，比起荷花盛開，那光景又別有一番風味，正是游湖的好時光。下句展開遠景。「霽山青處鷗飛。」中的「青」字潤色，色彩明晰，光鮮靈動。「水天溶漾畫橈遲。」詞人俯仰上下，上下天光。水涵著天，天連著水，水天溶溶漾漾，融而為一。於是，任畫船在水中緩緩地行。在這樣美好的大自然里，人有時忘卻自己，有時卻又以自己為中心，是江山風月的主人。清瑩的湖面正好是一面鏡子，照出自己的存在。「人影鑒中移。」人在船上，船在水上，水面如鏡，人影在鏡里移動，好一派光明澄澈的境界。一個「移」字寫出人隨船動的情狀，悠然自得於此盡縣。

　　上闋詞人著墨於江南湖光山色，下闋轉景入人，天人合一，在這大自然的美景里添了一抹人氣和人情。寫歌女之美不是描寫其容貌之美，而是描寫其性靈之美。宋詞中女性形象演進成為詞體文學之優勢意象，中國文化重視女性美，尤重視其內美。如果此時不是這樣，便俗。此句六字再現了兩位歌女雙聲共和，淺吟低訴，輕柔婉轉、曼妙婀娜。聽其歌，見其人，「杏紅深色輕衣」。「杏紅」色在「水天溶漾」中更顯濃艷，更為「深」，此「深」字一方面寫歌女衣色彩濃深，另一方面也是歌女身形在詞人心中的影射。「輕衣」輕盈靈動，羽化成仙之境盡在其中。「小荷障面避斜暉」，這一動作顯人物的稚嫩可愛，讓人心生憐惜。「小荷障面」雖未能盡「避斜暉」，卻能帶來絲絲涼意，詞人於此中「分得翠陰歸」。斜暉映日，詞人與歌女未同乘一舟，在歌女「小荷障面」下，詞人其實未必能「分得翠陰」，但是綠蔭翠涼、美人在旁，作者心中愉悅，歸途更感清涼。

　　「蓮子參差」、「霽山青處」、「水天溶漾」、「人影鑒中」，這是一派安寧祥和的自然景觀；「桃葉淺聲」、「杏紅深色」、「小荷障面」、「分得翠陰」，又是一派靜謐逍遙的人文景觀。自然與美人並舉，融天地於人情，雜人景於自然，天人合一的情景遁入眼帘，交相呼應。將女性的美放置於天地之美中，使自然景色更通透，使人物的美更純淨。，實在中肯貼切。