公子為人，仁而下士
出處
- 思鄉抒懷：節日、夜晚或旅途中引用，表達牽掛與歸心。
- 書信題贈：寫給親友，含蓄傳達相隔千里仍在惦念。
- 散文點題：放在開篇或結尾，營造清遠悵惘的氛圍。
- 人生感悟：談漂泊經歷時，映照內心的柔軟與安頓。
注釋
- 仁：仁愛。下士：恭謙地對待士人。下：謙讓。無：不論。賢：有才德。不肖：無才德，於賢相對而言。而：順承連詞，可不譯。禮交：按一定禮節與人交往。之：他們，代「士」。以：憑仗。其：他的，代信陵君。驕：驕傲地對待，形容詞用作動詞。以此：因此。此：代上句內容，甚言區域之廣。爭：爭先恐後。歸：投奔，歸附。致：招來。食客：亦稱門客，指古代寄食在貴族官僚家裡並為主人效勞的人。加兵：施加兵力，及發動戰爭。謀：圖謀，做侵犯的打算。
賞析
文章以一連串的生動情節，描寫信陵君與他的門客的事跡，充分表現了信陵君「下士」與「不敢以其富貴驕士」的高尚品格。宴請夷門抱關者侯嬴以及侯嬴為信陵君策劃「竊符救趙」是信陵君一生中最重要的事件，所以作者把此事作為中心事件來寫，寫得極為詳盡，也極為精彩。侯生年老家貧，是一個地位卑下的「夷門監者」，在當時的社會中，這樣的人是為世俗所不齒的。然而，信陵君聽說他是個賢者，就「往請，欲厚遺之」，侯生「修身潔行」不肯受。信陵君就專為他「置酒大會賓客」，並親自趕車去迎接他，還為他趕車到屠戶中拜訪朋友朱亥，而侯生見朱亥後，卻「俾倪，故久立與客語」。這時，「從騎皆竊罵侯生」，而「公子色終不變」。到家後，信陵君又引侯生「遍贊賓客」，並且「為壽侯生前」，待侯生為上賓。這一系列的行動，沒有絲毫勉強。侯生對信陵君多方試探，信陵君表現出來的只是「執轡愈恭」「顏色愈和」「色終不變」。信陵君這種禮賢下士的真誠態度，深深感動了侯生，侯生終於把信陵君當成了知己，願為他謀劃，並為他獻身。
這篇作品的情節是十分生動而感人的，作者對材料的處理頗費匠心，結構很完整，又不平鋪直敘，而是曲折迴環，波浪起伏。如宴請侯生一段，公子為侯生「置酒大會賓客」，當公侯將相已「坐定」後，公子卻親自趕車去迎接地位卑微的「夷門侯生」，情節頓生波折；侯生坐車赴宴途中，又要求「枉車騎過之」去看朱亥，又是一折；在見朱亥後又故意「久立、與其客語」，真有些使人等得心急。再如「竊符救趙」一段中，邯鄲被圍，趙王求救於魏，魏王派晉鄙領兵救趙。然而，秦王又告魏王說：「諸侯有敢救者，已拔趙，必移兵先擊之。」於是魏王「使人止晉鄙，留軍壁鄴。」使文章再生波折。公子力勸魏王救趙，「魏王畏秦，終不聽公子」，公子無奈，決心「以客往赴秦軍，與趙俱死」。這等於以卵擊石，人們不能不為公子擔心。公子「行過夷門，見侯生」，「辭決而行」，侯生出人意料地只說：「公子勉之矣，老臣不能從。」情節發展到這裡為之一頓。公子「行數里，心不快」，以為「我豈有所失哉？」於是「復引車還，問侯生」，文章又一波折，這一波折，引出了侯生為公子策劃「竊符救趙」，並推薦朱亥同行。人們預感到情節發展的前景：為了救趙存魏，屢立戰功、受人崇敬的老將軍晉鄙不得不被殺，真是驚心動魄，不能不使人為之心動。
司馬遷的《史記》是忠實於歷史真實的。他的作品「其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。」他對信陵君這個歷史人物是十分敬佩的，他是滿懷敬意為信陵君作傳的。但作者並沒有把他筆下的人物神化，而是寫成一個有血、有肉、有感情、有成功、也有失誤的活生生的人物。當矯殺晉鄙救趙後，趙王「以五城封公子」時，信陵君「意驕矜而有自功之色」。這時有門客勸告他「物有不可忘，或有不可不忘，夫人有德於公子，公子不可忘也；公子有德於人，願公子忘之也。」於是他「立自責」「似若無所容者。」當他留趙十年，「秦聞公子在趙，日夜出兵東伐魏」，魏王派人請他回國時，他下令門下：「有敢為魏王使通者，死」。為此事毛公、薛公二人去責備他，「語未及卒」，他「立變色」，「告車趣駕歸救魏」。這些描寫，一方面表現了信陵君的一些弱點，另一方面也表現了他從善如流、勇於改過的精神。這些描寫，無損於人物形象，相反，使人物形象更加豐滿了，而且也進一步深化了主題思想。