東南形勝，三吳都會

　　此詞一開頭即以鳥瞰式鏡頭攝下杭州全貌。它點出杭州位置的重要、歷史的悠久，揭示出所詠主題。三吳，舊指吳興、吳郡、會稽。錢塘，即杭州。此處稱「三吳都會」，極言其為東南一帶、三吳地區的重要都市，字字鏗鏘有力。其中「形勝」、「繁華」四字，為點睛之筆。自「煙柳」以下，便從各個方面描寫杭州之形勝與繁華。「煙柳畫橋」，寫街巷河橋的美麗：「風簾翠幕」，寫居民住宅的雅致。「參差十萬人家」一句，轉弱調為強音，表現出整個都市戶口的繁庶。「參差」為大約之義。「雲樹」三句，由市內說到郊外，只見錢塘江堤上，行行樹木，遠遠望去，鬱鬱蒼蒼，猶如雲霧一般。一個「繞」字，寫出長堤迤邐曲折的態勢。「怒濤」二句，寫錢塘江水的澎湃與浩蕩。「天塹」，原意為天然的深溝，這裡移來形容錢塘江。錢塘江八月觀潮，歷來稱為盛舉。描寫錢塘江潮是必不可少的一筆。「市列」三句，只抓住「珠璣」和「羅綺」兩個細節，便把市場的繁榮、市民的殷富反映出來。珠璣、羅綺，又皆婦女服用之物，並暗示杭城聲色之盛。「競豪奢」三個字明寫肆間商品琳琅滿目，暗寫商人比夸爭耀，反映了杭州這個繁華都市窮奢極欲的一面。

　　下片重點描寫西湖。西湖，蓄潔停沉，圓若寶鏡，至於宋初已十分秀麗。重湖，是指西湖中的白堤將湖面分割成的里湖和外湖。疊山，是指靈隱山、南屏山、慧日峰等重重疊疊的山嶺。湖山之美，詞人先用「清嘉」二字概括，接下去寫山上的桂子、湖中的荷花。這兩種花也是代表杭州的典型景物。柳永這裡以工整的一聯，描寫了不同季節的兩種花。「三秋桂子，十里荷花」這兩句確實寫得高度凝鍊，它把西湖以至整個杭州最美的特徵概括出來，具有撼動人心的藝術力量。「羌管弄晴，菱歌泛夜」，對仗也很工穩，情韻亦自悠揚。「泛夜」「弄情」，互文見義，說明不論白天或是夜晚，湖面上都蕩漾著優美的笛曲和采菱的歌聲。著一「泛」字，表示那是湖中的船上，「嬉嬉釣叟蓮娃」，是說吹羌笛的漁翁，唱菱歌的採蓮姑娘都很快樂。「嬉嬉」二字，則將他們的歡樂神態，作了栩栩如生的描繪，生動地描繪了一幅國泰民安的遊樂圖卷。

　　接著詞人寫達官貴人此遊樂的場景。成群的馬隊簇擁著高高的牙旗，緩緩而來，一派暄赫聲勢。筆致灑落，音調雄渾，仿佛令人看到一位威武而又風流的地方長官，飲酒賞樂，嘯傲于山水之間。「異日圖將好景，歸去鳳池夸。」是這首詞的結束語。鳳池，即鳳凰池，本是皇帝禁苑中的池沼。魏晉時中書省地近宮禁，因以為名。「好景」二字，將如上所寫和不及寫的，盡數包攏。意謂當達官貴人們召還之日，合將好景畫成圖本，獻與朝廷，誇示於同僚，謂世間真存如此一人間仙境。以達官貴人的不思離去，烘托出西湖之美。

　　《望海潮》詞調始見於《樂章集》，為柳永所創的新聲。這首詞寫的是杭州的富庶與美麗。藝術構思上匠心獨遠，上片寫杭州，下片寫西湖，以點帶面，明暗交叉，鋪敘曉暢，形容得體。其寫景之壯偉、聲調之激越，與東坡亦相去不遠。特別是，由數字組成的詞組，如「三吳都會」、「十萬人家」、「三秋桂子」、「十里荷花」、「千騎擁高牙」等詞中的運用，或為實寫，或為虛指，均帶有誇張的語氣，有助於形成柳永式的豪放詞風。

　　《望海潮》是描繪北宋時期杭州景象的。詞的上片描寫杭州的自然風光和都市的繁華。

　　要談杭州，首先把杭州的情況做個總的、概括的介紹：「東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。」「東南形勝」，是從地理條件、自然條件著筆寫的。杭州地處東南，地理位置很重要，風景很優美，故曰「形勝」。「三吳都會」，是從社會條件著筆寫的。它是三吳地區的重要都市，那裡人眾薈萃，財貨聚集，故曰「都會」。

　　「錢塘自古繁華」，這一句是對前兩句的總結，因為杭州具有這些特殊條件，所以「自古繁華」。但又另有新意。如果說前兩句是從橫的方面來寫，寫杭州的現狀的話，那第三句則是從縱的方面來寫，交代出它「自古繁華」的歷史。三句詞，從縱、橫兩個方面勾畫出杭州的粗略面貌，以橫為主，以縱為賓，實寫杭州的現狀，對其歷史，則是虛寫，一筆帶過，作為陪襯。下面，就對「形勝」、「都會」和「繁華」這三個方面進行鋪敘。

　　「煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家」，是就「三吳都會」一句進行鋪展的描寫。「十萬」，乃約略之詞，只言人口之多，並不是確切的人口統計。杭州在當時就有「池有湖山美，東南第一州」（宋仁宗詩）的美譽。

　　宋南渡以後，就有了更大的發展。宋人吳自牧《夢粱錄》云：「柳永詠錢塘詞曰：『參差十萬人家』，此元豐（宋神宗年號）前語也。自高廟（宋高宗）車駕自建康幸杭駐蹕，幾近二百餘年，戶口蕃息，近百萬餘家。杭城之外城，南西東北，各數十里，人煙生聚，民物阜蕃，市井坊陌，鋪席駢盛，數日經行不盡，各可比外路一州郡，足見杭城繁盛耳。」

　　（卷十九）「參差」二字，寫出了樓閣房舍遠遠近近、高高低低的景象；「風簾翠幕」，把「人家」具體化了，家家懸掛風簾，戶戶張設翠幕，一派寧靜安詳的氣氛；而這大大小小的樓閣、張簾掛幕的人家，錯落在「煙柳畫橋」之中，這就不僅使我們看到了戶戶人家的具體景象，也看到了整個城市的風貌。

　　「雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯」，是對「東南形勝」一句做鋪展的描寫。這裡只選擇了錢塘江岸和江潮兩種景物來寫。錢塘江岸，綠樹如雲，寫出了鬱鬱蔥蔥的景象；錢塘江水是「怒濤卷霜雪，天塹無涯」。杭州位於錢塘江畔。錢塘潮的壯觀景象是很有名的。宋人周密的《武林舊事》里有這樣一段描寫：

　　浙江（即錢塘江）之潮，天下之偉觀也。自既望（十六日）以至十八日為最盛。方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺，際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。楊誠齋（南宋詩人楊萬里）詩云：「海涌銀為郭，江橫玉系腰」者是也。

　　「怒濤」，寫江潮來勢之猛，猶如鏖戰的貔虎，不就是「震撼激射」的景象嗎？「卷霜雪」，寫「怒濤」的具體形象，也就是「玉城雪嶺」的景象。「霜雪」，不僅寫出了怒濤如雪的白色，也寫出了江潮帶來的森森寒氣，正如孟浩然《與顏錢塘登障樓望潮作》所云：「驚濤來似雪，一坐凜生寒。」只是柳永在這裡對人的感受沒有明言而已。「天塹無涯」，寫出了江面的寬闊，也暗示出江潮「吞天沃日」的氣勢。

　　「市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢」，則是就「繁華」二字進一步鋪展，寫杭州的繁華。杭州，在宋代就有「銷金鍋兒」之號（見《武林舊事》），這是說，不管有多少金錢，都能在那裡揮霍淨盡。詩人在這裡又深入一步，透過那重重簾幕，描寫了兩個方面：一是商業貿易情況──「市列珠璣」，只用市場上的珍寶，代表了商品的豐富、商業的繁榮；二是衣著情況──「戶盈羅綺」，家家披羅著錦。「競豪奢」，又總括杭州的種種繁華景象，一個「競」字，寫出了杭州富民比豪華、斗闊氣的情景，在詩人的筆下，杭州真是民殷財阜，繁華得不得了。

　　詞的下片，寫杭州人民和平寧靜的生活景象。

　　「重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花」，寫杭州西湖的湖山之美。這既是進一步描寫「東南形勝」，同時又是杭州人遊樂的背景。西湖是美的，蘇軾說：「水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。」（《飲湖上初晴後雨》）也是寫了山和水兩個方面。「重湖」，寫湖本身，西湖有里湖外湖；「疊」，寫湖岸，山峰重疊。西湖水碧山青，秀美異常，所以說「清嘉」。「三秋桂子」照應「疊」二字，寫山中桂花。杭州的桂花自來有名，據說是月中的桂樹種所生。《南部新書》說：「杭州靈隱寺多桂，寺僧曰：『此月中種也。』至今中秋望夜（十五日夜），往往子墜，寺僧亦嘗拾得。」這種傳說，給杭州桂花蒙上了一層神話色彩，對人們有很大的吸引力。　宋之問《靈隱寺》詩云：「桂子月中落，天香雲外飄。」白居易《憶江南》詞云：「江南憶，最憶是杭州，山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭，何日更重遊？」杭州山中的桂子是讓人嚮往的。「十里荷花」，照應「重湖」二字，寫水裡荷花。紅花綠葉，蓮芰清香，也是很能體現西湖特點的景物。蘇軾說那裡「無主荷花到處開」（《六月二十七日望湖樓醉書》），南宋楊萬里說：「畢竟西湖六月中，風光不與四時同：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。」（《曉出淨慈寺送林子方》）「三秋」，從時間著眼；「十里」，從空間著眼。桂為秋季開花，蓮為夏季開花，寫出了西湖不同季節的美景。

　　西湖不論任何季節、任何時間、任何天氣，都是美的，因而遊人不絕。《武林舊事》曰：「西湖天下景，朝昏晴雨，四序總宜；杭人亦無時而不游，而春遊特盛焉。」下面便開始描述杭人遊樂的情景。

　　先寫杭州民的遊樂：「羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃」。「羌管弄晴」，寫白天，寫笛聲。「弄晴」二字，寫出了吹笛人悠然自得的愉快心情。「菱歌泛夜」，寫夜晚，寫歌聲。「泛夜」二字，寫出了采菱女的歌聲，在寧靜的夜晚，在水面上輕輕飄蕩的情景。「嬉嬉釣叟蓮娃」是就前面二句總而言之，說明這是杭州百姓在游湖，是民人之樂。

　　「千騎擁高牙」以下，寫杭州官員的遊樂。「千騎擁高牙」，寫出了人物的身份，寫了出遊時隨從的眾多，表現出官員的威勢。下面從兩個方面寫官員的樂趣。「乘醉聽簫鼓」，寫宴酣之樂。統治階級經常攜帶酒宴遊湖。開懷暢飲，酩酊大醉，已經寫出了飲宴的歡樂，醉後還要聽音樂，把飲宴之樂推向了極點。「吟賞煙霞」，寫山水之樂。前面寫了山，寫了水，這裡以「煙霞」二字來表現景物之美，體現出山川靈秀的一面。不僅欣賞湖山之美，情不可遏還要形之吟詠。這既表現出官員的儒雅風流，更襯托出了山水的美麗。詞的最後兩句是對官員的祝願，說日後把杭州美好的景色描畫下來，等到去朝廷任職的時候，就可以向同僚們誇耀一番了。

　　這首詞歌頌了杭州山水的美麗景色，讚美了杭州人民和平安定的歡樂生活，反映了北宋結束五代分裂割據局面以後，經過真宗、仁宗兩朝的休養生息，所呈現的繁榮太平景象。當然，這種景象還只是生活的表面現象，沒有能像他做杭州附近的定海曉峰鹽場監督官時那樣，揭示出「官租未了私租逼」所造成的廣大鹽民「雖作人形俱菜色」（《煮海歌》）的苦況。這首詞是寫給當時任兩浙轉運使的孫何的（見宋人羅大經《鶴林玉露》卷一），雖為贈獻之作，有一定的奉承成分，卻不能說就是粉飾昇平的歌功頌德的作品，它反映了當時一定的社會現實。

　　孟元老《東京夢華錄》記載：「太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但習鼓舞；斑白之老，不識干戈。……舉目則青樓畫閣，繡戶珠簾。雕車競駐於天街，寶馬爭馳於御路。金翠耀目，羅綺飄香。新聲巧笑於柳陌花衢，按管調弦於茶坊酒肆。……集四海之珍奇，皆歸市易；會寰區之異味，悉在庖廚。花光滿路，何限春遊？簫鼓喧天，幾家夜宴。伎巧則驚人耳目，侈奢則長人精神。」這雖然是記錄都城汴京的景象，但也可以看出當時國內確有「太平氣象」，因而紙醉金迷、競尚豪奢，成為各地統治階級的普遍風氣。

　　《望海潮》所反映的，正是這樣的現實。據說「此詞流播，金主亮聞歌，欣然有慕於『三秋桂子，十里荷花』，遂起投鞭渡江之志。近時謝處厚詩云：『誰把杭州曲子謳？荷花十里桂三秋。那知卉木無情物，牽動長江萬里愁！』」（《鶴林玉露》）當然，這只是一種傳說，並不正確。誘使金兵入侵，導致北宋滅亡的原因，是由於統治階級「競豪奢」，醉生夢死的腐朽本質所造成的；引起金兵南下，給南宋王朝帶來威脅的，仍然是統治階級「直把杭州作汴州」（林升《題臨安邸》）的腐朽本質造成的，與柳詞本無關係。不過，從這個傳說中卻可以說明，《望海潮》的寫作是很成功的，讀了這首詞，不由得會使人對杭州心嚮往之。

　　這首詞一反柳永慣常的風格，以大開大闔、波瀾起伏的筆法，濃墨重彩地鋪敘展現了杭州的繁榮、壯麗景象，可謂「承平氣象，形容曲盡」（見陳振孫《直齋書錄解題》）。這首詞，慢聲長調和所抒之情起伏相應，音律協調，情致婉轉，是柳永的一首傳世佳作。

　　開頭三句，入手擒題，以博大的氣勢籠罩全篇。首先點出杭州位置的重要、歷史的悠久，揭示出所詠主題 。三吳，舊指吳興、吳郡、會稽。錢塘，即杭州。此處稱「三吳都會」，極言其為東南一帶、三吳地區的重要都市，字字鏗鏘有力。其中「形勝」、「繁華」四字，為點睛之筆。自「煙柳」以下，便從各個方面描寫杭州之形勝與繁華。「煙柳畫橋」，寫街巷河橋的美麗；「內簾翠幕」，寫居民住宅的雅致。「參差十萬人家」一句，轉弱調為強音，表現出整個都市戶口的繁庶。「參差」為大約之義。「雲樹」三句，由市內說到郊外，只見在錢塘江堤上，行行樹木，遠遠望去，鬱鬱蒼蒼，猶如雲霧一般。一個「繞」字，寫出長堤迤邐曲折的態勢。「怒濤」二句，寫錢塘江水的澎湃與浩蕩。「天塹」，原意為天然的深溝，這裡移來形容錢塘江。錢塘江八月觀潮，歷來稱為盛舉。描寫錢塘江潮是必不可少的一筆。「市列」三句，只抓住「珠璣」和「羅綺」兩個細節，便把市場的繁榮、市民的殷富反映出來。珠璣、羅綺，又皆婦女服用之物，並暗示杭城聲色之盛。「競豪奢」三個字明寫肆間商品琳琅滿目，暗寫商人比夸爭耀，反映了杭州這個繁華都市窮奢極欲的一面。

　　下片重點描寫西湖。西湖，蓄潔停沉，圓若寶鏡，至於宋初已十分秀麗。重湖，是指西湖中的白堤將湖面分割成的里湖和外湖。疊山，是指靈隱山、南屏山、慧日峰等重重疊疊的山嶺。湖山之美，詞人先用「清嘉」二字概括，接下去寫山上的桂子、湖中的荷花。這兩種花也是代表杭州的典型景物。柳永這裡以工整的一聯，描寫了不同季節的兩種花。「三秋桂子，十里荷花」這兩句確實寫得高度凝鍊，它把西湖以至整個杭州最美的特徵概括出來，具有撼動人心的藝術力量。「羌管弄晴，菱歌泛夜」，對仗也很工穩，情韻亦自悠揚。「泛夜」「弄情」，互文見義，說明不論白天或是夜晚，湖面上都蕩漾著優美的笛曲和采菱的歌聲。著一「泛」字，表示那是在湖中的船上，「嬉嬉釣叟蓮娃」，是說吹羌笛的漁翁，唱菱歌的採蓮姑娘都很快樂。「嬉嬉」二字，則將他們的歡樂神態，作了栩栩如生的描繪，生動地描繪了一幅國泰民安的遊樂圖卷。

　　接著詞人寫達官貴人在此遊樂的場景。成群的馬隊簇擁著高高的牙旗，緩緩而來，一派暄赫聲勢。筆致灑落，音調雄渾，仿佛令人看到一位威武而又風流的地方長官，飲酒賞樂，嘯傲于山水之間。「異日圖將好景，歸去鳳池夸。」是這首詞的結束語。鳳池，即鳳凰池，本是皇帝禁苑中的池沼。魏晉時中書省地近宮禁，因以為名。「好景」二字，將如上所寫和不及寫的，盡數包攏。意謂當達官貴人們召還之日，合將好景畫成圖本，獻與朝廷，誇示於同僚，謂世間真存如此一人間仙境。以達官貴人的不思離去，烘托出西湖之美。

　　《望海潮》詞調始見於《樂章集》，為柳永所創的新聲。這首詞寫的是杭州的富庶與美麗。在藝術構思上匠心獨遠，上片寫杭州，下片寫西湖，以點帶面，明暗交叉，鋪敘曉暢，形容得體。其寫景之壯偉、聲調之激越，與東坡亦相去不遠。特別是，由數字組成的詞組，如「三吳都會」、「十萬人家」、「三秋桂子」、「十里荷花」、「千騎擁高牙」等在詞中的運用，或為實寫，或為虛指，均帶有誇張的語氣，有助於形成柳永式的豪放詞風。

　　《望海潮》這一詞牌名是柳永創製的，大概取意於杭州是觀潮勝地。

　　錢塘江畔的杭州自古就是著名的大都市，風景秀麗，人文薈萃，經濟繁榮，生活富足。在這首詞里，柳永以生動的筆墨，把杭州描繪得富麗非凡。

　　「東南形勝，三吳都會」，起筆便大開大闊，直起直落。兩個四字對句，氣勢博大，力量非凡。「東南」，就方向言；「三吳」，就地點言。交代地理位置空間浩瀚、面積廣大，給人以開闊之感，引起人的閱讀期待：是何處如此占盡天時地利？下句緊接著作了回答：「錢塘自古繁華。」「自古」突出了杭州歷史悠久，繁華富庶。

　　接下來，詞人如數家珍般一一細數杭州的自然風光、人文景觀。以下三句分別就首句中的「都會」、「形勝」、「繁華」，作出形象的說明。「煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。」遠望去，垂柳含煙，薄霧如紗，虹橋似畫，真是畫中才有的好景致啊。這一處人煙阜盛，各式建築，各抱地勢，鱗次櫛比，檐牙錯落；走近了看，微風過處，千門萬戶簾幕輕擺，顯得怡然安詳，真是一派「都會」景象。「參差」形容樓閣高下不齊，「十萬」指人口眾多，未必是確數。「雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。」視線從城內轉到錢塘江邊，來寫「形勝」。高聳入雲的古樹圍繞著江堤，洶湧的江濤象發了怒一樣奔騰而來，激起如霜如雪的白色浪花，壯闊的錢塘江就象一道天然的壕溝阻擋著北方敵人的進犯。一「繞」字盡顯古樹成行，長堤迤邐之態，一「卷」字又狀狂濤洶湧，波浪滔滔之勢。「市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。」鏡頭移近，來街市上走走看看。珠玉寶石遍陳於市，家家戶戶綾羅盈櫃，人們的衣飾更是鮮麗豪華，競相鬥艷。「列」、「盈」、「競」把經濟繁榮、生活富庶奢華落到了實處。

　　杭州之美在西湖，西湖之美在景美，更在人美。「重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。」湖外有湖，山外有山，西湖的錦山秀水實在是清麗可嘉；更美的是「三秋桂子，十里荷花」，堪稱千古麗句。「三秋」意指桂花花期長，馥郁芬芳，長久不散；「十里」是說湖中廣植荷花，逢到花期真可謂「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」了。一句牽出了諸多意象，湖、山、秋月、桂花、荷花奔赴而來，令人心曠神怡，遐想萬千。「三秋桂子」就讓人聯想起有關西湖的美麗傳說。傳說西湖靈隱寺和天竺寺，每到中秋，常常有帶露的桂子從天飄落，馨香異常，那是從月宮桂樹上飄落下來的，是寂寞的嫦娥贈與人間有心人的。因此宋之問《靈隱寺》中寫道：「桂子月中落，天香雲外飄。」白居易《憶江南》中也有「山寺月中尋桂子」。美麗的傳說給秀麗的西湖增添了神秘空靈的色彩。「羌管弄晴，菱歌泛夜」兩句為互文，即羌管弄晴、泛夜，菱歌泛夜、弄晴。意謂笛聲歌聲晝夜不停，在晴空中飄揚，在月夜下蕩漾。「弄」使得吹笛人和采菱女的瀟灑歡快之情陡增；「泛」說明人們是在湖中吹笛演唱，笛聲歌聲似乎隨著湖水蕩漾開來，輕盈愉悅之貌全出。「嬉嬉釣叟蓮娃」，湖邊釣魚的老翁怡然自得，湖中採蓮的孩童喧鬧嬉戲。一句話就給我們展開了一幅太平盛世下的百姓安樂圖。

　　「千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。」權貴出行氣派威風，真有一呼百應之勢。閒暇時，品酒賞音，吟詩作畫，賞玩山水，何等風流瀟灑。「異日圖將好景，歸去鳳池夸。」至此，才彰顯了寫作目的是拜謁孫何。「異日」「歸去鳳池」是對孫何宦途前景的美好祝願，而這「好景」足以向朝廷中人「夸」，又使這祝願歸結到了對壯美秀麗的杭州的讚美上。雖然投贈之詞恭維、誇張在所難免，但西湖的山水人家已經為自己作了明證，不信就請到杭州來眼見為實吧！