雪後書北台壁二首

宋代 蘇軾
黃昏猶作雨纖纖,夜靜無風勢轉嚴。 但覺衾裯如潑水,不知庭院已堆鹽。 五更曉色來書幌,半夜寒聲落畫檐。 試掃北台看馬耳,未隨埋沒有雙尖。 城頭初日始翻鴉,陌上晴泥已沒車。 凍合玉樓寒起粟,光搖銀海眩生花。 遺蝗入地應千尺,宿麥連雲有幾家。 老病自嗟詩力退,空吟冰柱憶劉叉。
huáng hūn yóu zuò xiān xiān   jìng fēng shì zhuǎn yán
dàn jué qīn dāo shuǐ   zhī tíng yuàn duī yán
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huáng yīng qiān chǐ   宿 mài lián yún yǒu jiā
lǎo bìng jiē shī tuì 退   kōng yín bīng zhù liú chā

注釋

  • 北台:超然台,在山東諸城縣北城上。
  • 堆鹽:謝安侄兒詠雪,有「撒鹽空中差可擬」句。
  • 幌:簾幕。
  • 馬耳:馬耳山,在諸城縣西南。
  • 劉叉:唐代詩人。生卒年、字號、籍貫等均不詳。活動在元和年代。韓愈善接天下士,他慕名前往,賦《冰柱》《雪車》二詩,名出盧仝、孟郊二人之上。

譯文

黃昏時分,雨下得紛紛綿綿,夜裡無風一片寂靜,天氣更加寒冷。

只覺得被褥沒有絲毫暖意,就像水潑在上面,不知道庭院已經堆上雪了。

半夜看到屋檐上的一片寒光,以為是曙色從簾幕透過來,誤以為天將五更,其實是屋檐上的冰溜子。

早晨起來掃除積雪登上北台,只見一片茫茫,只有馬耳山露出了雙峰尖。

雪後初晴,城頭烏鴉開始上下翻飛,路上融化的積雪車輛輾來壓去,變成了稀泥粘糊在車上。

在陽光照耀下,房屋似玉樓,大地如銀海,人們被凍得皮膚起粟,雪光使人目眩眼花。

大雪滅蝗蟲,覆蓋麥子,來年百姓麥子該會長得很茂盛。

本應歌頌瑞雪,但我已老病,詩力減退,只能空憶劉叉吟誦他的《冰柱》了。

賞析

  第一首寫從黃昏到第二天天亮,徹夜雪飄的情景。黃昏時節,淫雨綿綿,入夜後不知不覺轉而為雪。作者只覺被褥無一絲暖意,有如水潑在上面,而不知道庭院裡已雪積成堆了。「堆鹽」,即堆雪。用鹽喻雪,出自《世說新語·言語》,後世詩人都喜歡效用,如白居易《對火玩雪詩》:「盈尺白鹽寒。」作者「五更曉色來書幌,半夜寒聲落畫檐」一聯,亦世稱詠雪名句,但歷來有歧解。費袞《梁溪漫志》卷七「東坡雪詩」條以為,「此所謂『五更』者,甲夜至戊夜爾。自昏達旦皆若曉色。」據此解,則「五更」應總指分為五更的一整夜。庭院裡的雪光反射在帷幔上,明晃晃的,作者因寒冷未能安眠,加上「不知庭院已堆鹽」,所以一整夜都迷迷糊糊,誤以為天將破曉。直到天色放明,借著雪光,看見了垂掛在房檐下的冰溜子,這才省悟,原來是雨轉為雪,所以有這「半夜寒聲」。上句寫地面上積雪的反光,下句寫房檐下雪水凝成的冰溜,都緊扣「雪後」的標題,且又與末二句意思連貫。「掃北台」、「看馬耳」,是天明以後所為。馬耳,山名,在北台的南面,「上有二石並舉,望齊馬耳,故世取名焉。」(《水經·濰水注》)作者掃除積雪,登上北台,觀賞雪景,只見一片銀白世界,唯有馬耳山尖尖的雙峰高峭兀立,沒有為雪所封。原本應首先被雪覆蓋的高山頂卻「未隨埋沒」,可見這雙峰如馬耳一般陡直,連雪花也無法駐留其上了。

  第二首繼寫在北台觀雪景的所見所感。太陽已升起,雖然前一晚下了一場大雪,但第二天卻是冬季里難得的一個晴天。往上看,天空中一群烏鴉開始活躍起來,繞著城牆,上下翻飛;低頭瞧,小路上漸漸融化的積雪被來往的車輛輾來壓去,變成了稀泥,粘糊在車上;放眼望,在陽光照耀下,積雪的原野上屋似玉樓,地如銀海,凍得人皮膚起粟,耀得人目眩眼花。這四句皆是白描眼前實景。作者另有《次韻仲殊雪中游西湖》說:「玉樓已崢嶸。」《雪中過淮謁客》說:「萬頃穿銀海。」其「玉樓」、「銀海」皆系實寫。有人以為這裡是用道家語「玉樓為肩,銀海為目」,實則鑿之過深。頸聯則表現了作者對農家生計的關切之情。大雪滅蝗,麥子得雪覆蓋則來年會長得茂盛,眼前這場大雪預示著來年的豐收,在觀賞雪景時,詩人沒有忘記這一點。詩人十分希望把自己對來年豐收的希冀和祝願,把這場瑞雪所引發的種種感受一一用詩表達出來,但他既老且病,詩力大不如前,只得空自磋嘆,以吟誦唐代元和年間(806—820)詩人劉叉的《冰柱》詩來自慰了。此時詩人雖年僅三十九,但退出朝廷已三四年,心境不佳,且古人四十嘆老亦為常事,讀者不必坐得太實。

沈時蓉 等.宋詩鑑賞辭典.上海:上海辭書出版社,1987:375-376

創作背景

  北台,在密州(今山東諸城縣)的北面。宋神宗熙寧七年(1074年),作者由杭州通判改任密州知州,十一月到任,正是寒冬季節,這兩首詩即作於此時。

沈時蓉 等.宋詩鑑賞辭典.上海:上海辭書出版社,1987:375-376