書巢記
陸子既老且病,猶不置讀書,名其室曰書巢。客有問曰:「鵲巢於木,巢之遠人者;燕巢於梁,巢之襲人者。鳳之巢,人瑞之;梟之巢,人覆之。雀不能巢,或奪燕巢,巢之暴者也;鳩不能巢,伺鵑育雛而去,則居其巢,巢之拙者也。上古有有巢氏,是為未有宮室之巢。堯民之病水者,上而為巢,是為避害之巢。前世大山窮谷中,有學道之士,棲木若巢,是為隱居之巢。近時飲家者流,或登木杪,酣醉叫呼,則又為狂士之巢。今子幸有屋以居,牖戶牆垣,猶之比屋也,而謂之巢,何耶?」
陸子曰:「子之辭辯矣,顧未入吾室。吾室之內,或棲於櫝,或陳於前,或枕藉於床,俯仰四顧,無非書者。吾飲食起居,疾痛呻吟,悲憂憤嘆,未嘗不與書俱。賓客不至,妻子不覿,而風雨雷雹之變,有不知也。間有意欲起,而亂書圍之,如積槁枝,或至不得行,輒自笑曰:『此非吾所謂巢者邪。』」乃引客就觀之。客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:「信乎其似巢也。」客去,陸子嘆曰:「天下之事,聞者不如見者知之為詳,見者不如居者知之為盡。吾儕未造夫道之堂奧,自藩籬之外而妄議之,可乎?」因書以自警。淳熙九年九月三日,甫里陸某務觀記。
lù
陸
zi
子
jì
既
lǎo
老
qiě
且
bìng
病
,
yóu
猶
bù
不
zhì
置
dú
讀
shū
書
,
míng
名
qí
其
shì
室
yuē
曰
shū
書
cháo
巢
。
。
kè
客
yǒu
有
wèn
問
yuē
曰
:
「
:「
鵲
què
巢
cháo
於
yú
木
,
mù
巢
,
之
cháo
遠
zhī
人
yuǎn
者
;
rén
燕
zhě
巢
;
於
yàn
梁
,
cháo
巢
yú
之
liáng
襲
,
人
cháo
者
zhī
。
xí
鳳
rén
之
zhě
巢
,
。
人
fèng
瑞
zhī
之
;
cháo
梟
,
之
rén
巢
,
ruì
人
zhī
覆
;
之
xiāo
。
zhī
雀
cháo
不
,
能
rén
巢
,
fù
或
zhī
奪
。
燕
què
巢
,
bù
巢
néng
之
cháo
暴
,
者
huò
也
;
duó
鳩
yàn
不
cháo
能
,
巢
,
cháo
伺
zhī
鵑
bào
育
zhě
雛
yě
而
;
去
,
jiū
則
bù
居
néng
其
cháo
巢
,
cì
巢
juān
之
yù
拙
chú
者
ér
也
qù
。
,
上
zé
古
jū
有
qí
有
cháo
巢
,
氏
,
cháo
是
zhī
為
zhuō
未
zhě
有
yě
宮
。
室
shàng
之
gǔ
巢
yǒu
。
yǒu
堯
cháo
民
shì
之
,
病
shì
水
wèi
者
,
wèi
上
yǒu
而
gōng
為
shì
巢
,
zhī
是
cháo
為
。
避
yáo
害
mín
之
zhī
巢
bìng
。
shuǐ
前
zhě
世
,
大
shàng
山
ér
窮
wèi
谷
cháo
中
,
shì
有
wèi
學
bì
道
hài
之
zhī
士
,
cháo
棲
。
木
qián
若
shì
巢
,
dà
是
shān
為
qióng
隱
gǔ
居
zhōng
之
,
巢
yǒu
。
xué
近
dào
時
zhī
飲
shì
家
,
者
qī
流
,
mù
或
ruò
登
cháo
木
,
杪
,
shì
酣
wèi
醉
yǐn
叫
jū
呼
,
zhī
則
cháo
又
。
為
jìn
狂
shí
士
yǐn
之
jiā
巢
zhě
。
liú
今
,
子
huò
幸
dēng
有
mù
屋
miǎo
以
,
居
,
hān
牖
zuì
戶
jiào
牆
hū
垣
,
zé
猶
yòu
之
wèi
比
kuáng
屋
shì
也
,
zhī
而
cháo
謂
。
之
jīn
巢
,
zi
何
xìng
耶
?
」
lù
陸
zǐ
子
yuē
曰
:
「
:「
子
zi
之
zhī
辭
cí
辯
biàn
矣
,
yǐ
顧
,
未
gù
入
wèi
吾
rù
室
wú
。
shì
吾
。
室
wú
之
shì
內
,
zhī
或
nèi
棲
,
於
huò
櫝
,
qī
或
yú
陳
dú
於
,
前
,
huò
或
chén
枕
yú
藉
qián
於
,
床
,
huò
俯
zhěn
仰
jiè
四
yú
顧
,
chuáng
無
,
非
fǔ
書
yǎng
者
sì
。
gù
吾
,
飲
wú
食
fēi
起
shū
居
,
zhě
疾
。
痛
wú
呻
yǐn
吟
,
shí
悲
qǐ
憂
jū
憤
,
嘆
,
jí
未
tòng
嘗
shēn
不
yín
與
,
書
bēi
俱
yōu
。
fèn
賓
tàn
客
,
不
wèi
至
,
cháng
妻
bù
子
yǔ
不
shū
覿
,
jù
而
。
風
bīn
雨
kè
雷
bù
雹
zhì
之
,
變
,
qī
有
zǐ
不
bù
知
dí
也
,
。
ér
間
fēng
有
yǔ
意
léi
欲
báo
起
,
zhī
而
biàn
亂
,
書
yǒu
圍
bù
之
,
zhī
如
yě
積
。
槁
jiān
枝
,
yǒu
或
yì
至
yù
不
qǐ
得
,
行
,
ér
輒
luàn
自
shū
笑
wéi
曰
:
『
zhī
此
,
非
rú
吾
jī
所
gǎo
謂
zhī
巢
,
者
huò
邪
zhì
。
』
」
bù
乃
de
引
xíng
客
,
就
zhé
觀
zì
之
xiào
。
yuē
客
:『
始
cǐ
不
fēi
能
wú
入
,
suǒ
既
wèi
入
cháo
又
zhě
不
xié
能
。』」
出
,
nǎi
乃
yǐn
亦
kè
大
jiù
笑
guān
曰
:
「
zhī
信
。
乎
kè
其
shǐ
似
bù
巢
néng
也
rù
。
」
,
客
jì
去
,
rù
陸
yòu
子
bù
嘆
néng
曰
:
「
chū
天
,
下
nǎi
之
yì
事
,
dà
聞
xiào
者
yuē
不
:「
如
xìn
見
hū
者
qí
知
shì
之
cháo
為
yě
詳
,
。」
見
kè
者
qù
不
,
如
lù
居
zi
者
tàn
知
yuē
之
:「
為
tiān
盡
xià
。
zhī
吾
shì
儕
,
未
wén
造
zhě
夫
bù
道
rú
之
jiàn
堂
zhě
奧
,
zhī
自
zhī
藩
wèi
籬
xiáng
之
,
外
jiàn
而
zhě
妄
bù
議
rú
之
,
jū
可
zhě
乎
?
」
zhī
因
zhī
書
wèi
以
jǐn
自
。
警
wú
。
chái
淳
wèi
熙
zào
九
fū
年
dào
九
zhī
月
táng
三
ào
日
,
zì
甫
fān
里
lí
陸
zhī
某
wài
務
ér
觀
wàng
記
yì
。
注釋
- 杪(miǎo):樹梢的細枝。
- 櫝(dú):木櫃、木匣,這裡指書櫥。陳:陳列。顧:看。俱:一起。妻子:妻子兒女。覿(dí):相見。間:偶爾。槁枝:枯樹枝。或:有時。就:走、靠近。既:已、已經。信:確實。儕:同輩、同類人。堂奧:房屋正中偏前的廳堂之中,此指道的精微之處。妄議:胡亂議論。自警:警示自己。
譯文
陸子說:「您的話很有道理,只是您沒進過我的屋子。我屋子裡(的書),有的藏在木箱裡,有的陳列在眼前,有的排列在床頭,俯仰觀看,環顧四周,沒有不是書的。我的飲食起居,疾病呻吟,悲傷憂慮,憤激感嘆,沒有不和書在一起的。客人不來,妻子和兒女都不相見,連天氣風雨雷雹的變化,也都不知道。偶爾想站起身,可亂書圍著我,如同堆積的枯樹枝。有時甚至到了不能走路的地步,於是自己笑著說:『這不就是我所說的巢嗎?』」 於是帶領客人進屋觀看。客人開始不能進來,進來了又不能出去,於是也大笑說:「確實是像巢一樣啊。」 客人離去之後,我嘆息說:「天下的事,聽說的不如看到的了解得詳細,見到的不如身居其中的了解得詳盡。我們這些人如果沒有到道的精微之處去考察、研究,卻在藩籬之外胡亂議論,那可以嗎?」於是寫下這篇文章來自警。淳熙九年九月三日,甫里陸某務觀寫。