普天樂·翠荷殘

元代 滕賓
翠荷殘，蒼梧墜。千山應瘦，萬木皆稀，蝸角名，蠅頭利。輸與淵明陶陶醉，盡黃菊圍繞東籬。良田數頃，黃牛二隻，歸去來兮。
cuì 翠 hé 荷 cán 殘   ， cāng 蒼 wú 梧 zhuì 墜 qiān 。 shān 千 yīng 山 shòu 應 wàn 瘦   ， mù 萬 jiē 木 xī 皆 wō 稀   ， jiǎo 蝸 míng 角 yíng 名   ， tóu 蠅 lì 頭 shū 利 yǔ 。 yuān 輸 míng 與 táo 淵 táo 明 zuì 陶 jǐn 陶 huáng 醉   ， jú 盡 wéi 黃 rào 菊 dōng 圍 lí 繞 liáng 東 tián 籬 shù 。 qǐng 良 huáng 田 niú 數 èr 頃   ， zhǐ 黃 guī 牛 qù 二 lái 只   ， xī 歸   去   來   兮   。
元曲三百首 秋天 自然 山水 田園 雨 樹 河

注釋

  • 蝸角名：如同蝸角那樣的虛名，比喻渺小不足道的浮世虛名。蠅頭利：如同蒼蠅頭那樣的小利。比喻非常微小的利潤。

譯文

翠荷凋殘，蒼梧葉落；山也憔悴消瘦，樹林稀疏枯殘，俗世的虛名小利皆是過眼雲煙。在識時知機，進退行藏的認識上，自己怎能與陶淵明相較。一想到歸隱後滿目黃菊繞東籬，自耕良田數頃、黃牛一隻，就無比嚮往啊！

賞析

　　此為滕賓普天樂失題小令十一首的第三首，作者通過對秋景的描繪和對官場免得的批判，表現了歸隱田園的志趣。此曲在構思上也頗有佳處。作者仍從寫景入手，「翠荷」四句，寫秋景。前二句是寫眼前景，翠荷凋殘，蒼（深綠色）梧墜葉；後二句，一個「應」字耐人玩味，仿佛山若有情，山亦當憔悴消瘦。無情之物遂亦人格化，此用移情入景之法。

　　這四句寫景，由近及遠，由真切具體而至博大蒼莽，層次分明；作者連用「殘」、「墜」、「瘦」、「稀」四字，寫出了百卉俱腓、草木搖落的蕭瑟秋景，再加以「千山」、「萬木」，極狀空間範圍之大，於是，疏木衰林、萬物悲秋的肅殺之氣，塞空而下，讀之不減老杜「玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森」。「無邊落森蕭蕭下」的氣概。其實，春華秋實，秋天固化劑橙黃橘綠時，秋本無所悲，即如宋代楊萬里所說：「秋氣堪悲未必然。」但因作者有感於歲月遲暮，有如草木凋零，故覺秋景慘然多淒。回首人生旅途，大半生已過，卻仍然碌碌風塵，為名韁利鎖所羈。故緊拉著由景物轉入人事，寫出了「蝸角」、「蠅頭」等四句。蝸角，典出《莊子·則陽》，去蝸牛左角上有觸氏國，右角上有蠻氏國，「時相與爭地而戰，伏屍百萬。」蘇軾滿庭芳詞又有「蝸角虛名，蠅頭微利。」這裡用以表現作者對名利的鄙視。然而作者身羈官聲，歸隱之志未遂，在識時知機，進退行藏的認識上，應該承認自己是輸與陶淵明了。一個「輸」字，表現了作者對隱士陶淵明的傾慕和對自己未能及早歸隱田園的悔恨，大有「覺今是而昨非」之意

　　「黃菊圍繞」、「良田數頃、黃牛一隻」是作者預想歸後田園生活的藍圖。一想到躬耕田畝，遠離風波的自由自在，便欣然神往，故煞句以「歸去來兮」表示其浩然歸志。

　　此曲以景起興，以情作結，皆統一於落葉歸根這一主旨上。中間虛實交錯，景與情，古與今，人與我，眼前與未來，時空騰挪跌宕，有對比、有反思、有展望。曲辭曲折而橫放，語調蒼涼而憤激。

普天樂·翠荷殘