浪淘沙·岸柳可藏鴉

宋代 吳琚
岸柳可藏鴉。路轉溪斜。忘機鷗鷺立汀沙。咫尺鐘山迷望眼,一半雲遮。 臨水整烏紗。兩鬢蒼華。故鄉心事在天涯。幾日不來春便老,開盡桃花。
àn liǔ cáng zhuǎn xié wàng ōu tīng shā zhǐ chǐ zhōng shān wàng yǎn   bàn yún zhē
lín shuǐ zhěng shā liǎng bìn cāng huá xiāng xīn shì zài tiān lái chūn biàn 便 lǎo   kāi jǐn táo huā

注釋

  • 岸柳可藏鴉:指已近暮春,濃密的柳條可以讓野鳥築巢。咫尺:距離很近。鐘山:即紫金山,在今江蘇南京市東。
  • 烏紗:即烏紗帽,官帽。有時也為平民所服。兩鬢蒼華:兩鬢已有了白髮。

譯文

岸邊的楊柳青翠茂盛,野鳥在那裡藏其行蹤。鷗鷺站在溪邊覓食與世無爭。近在咫尺的鐘山被雲霧遮蓋,時隱時現顯得朦朦朧朧。

對著水面整理我的烏紗帽,水中可以看到我兩鬢稀疏花白的倒影。故鄉被金人占領,我的心情為此悲傷沉重,可無奈我人遠在天涯無力可用。時光如梭,幾日未來春天就已過盡,原來含苞欲放的桃花,眼下竟然已經殘敗凋零。

創作背景

  《景定建康志》卷一八載:「節使吳公琚游清溪。有詞呈野亭馬公,野亭跋其後云:『秦淮海之詞,獨擅一時,字未聞;米寶晉善詩,然終不及字。若公可兼之矣。辛酉季春,承議郎充江南東路轉運司主管文字馬之純謹書。」』據此可知,此詞是宋寧宗嘉泰元年(1201年)吳琚遊覽清溪時所作。

劉石.宋詞鑑賞大辭典:中華書局,2011:1128-1129

賞析

  上片以敘景開頭,晚春時分,漫步在靜靜流淌的小溪邊,岸上的柳樹已經繁茂得可以遮擋住停歇、嬉戲的鳥兒。順流而下,突然小路一轉,清溪斜在面前,呈現在眼前的是另一番景象:忘機鷗鷺停立在汀沙上。其實,鷗鷺哪裡有什麼「忘機」的境界,分明是將情懷寄託於此。據《莊子·天地》載,灌圃者說:「有機械者必有機事,有機事者必有機心。機心存於胸中則純白不備。純白不備則神生不定,神生不定者,道之所不載也。」意思是存在機詐權變的心計就會喪失純樸潔白的品質,以致心神不靈,這是為天道所不容的。莊子應該是最早也是最徹底的一位認為「回到自然」才是恢復或解放「人性」的思想家,人在日益被「物」所統治,被自己的財富、權勢、野心、貪慾所統治。所以,中國文人要達到「不物於物」的精神境界,忘機鷗鷺便成為人們美好追求的化身。

  下片筆鋒一轉,思緒回到了現實,以水為鏡,重整鳥紗,更是振奮精神,但水中映射的身影卻又一次使他陷入沉思,兩鬢灰白,時比一去不復返,當時的壯志情懷竟一時無處舒展,心有不甘,但年華已老,鬱悶、幽怨之情無以言表。人生幾十年如白駒過隙,轉瞬即逝,詞人望著眼前的春景,不禁感慨幾日不來便覺晚春已至,怎耐得桃化也開了呢。恐怕並不是」春色老」,而是心已老、人已疲了。桃花不知人意,花開花謝自有其理,而文人此時感物傷懷多足閒仕途不順,無法報效國家而致。

  這首詞語言平實,感情真摯。以景抒情,以景寓情,是詞人常用的寫作方式,作者很好的運用了此法,表達感傷的心情。

劉石.宋詞鑑賞大辭典:中華書局,2011:1128-1129