浣溪沙·波面銅花冷不收
注釋
- 銅花：銅鏡。比喻水波清澈如鏡。古代銅鏡刻有花紋，故稱銅花。纖鉤：新月影，如鉤，彎細的月影，約農曆初二、三時的月亮。夜來秋：指比秋天還冷。
- 水花紅：水邊紅蓼（liǎo），也叫水蓼，莖葉呈紅色。曉：清晨時分。水花：荷花。春休：春天結束。梧井：井，即露井，無蓋井。葉先愁：樹葉先凋謝。梧井，取前《解連環》（暮檐涼薄）「嘆梧桐未秋，露井先覺」詞意，因梧桐落葉最早，由其葉落，即知秋至。
譯文
水波清澈的西湖像一面菱花銅鏡，好像誰將它丟在冷夜裡不來收拔，哪位美人理出釣竿，將一彎纖細的月鉤垂釣在湖中，月色澄明映池閣，夜來池閣秋風冷。
當年像雙燕呢喃話歸，清晨時勞燕分飛，各自西東，仿佛隨著春意終結，水面上蓮荷凋謝了艷紅。瑟瑟西風吹過天井的梧桐，最感到悲愁的葉子先自飄零。
賞析二
此詞乃是借寫西湖秋夜之景，以此來懷念舊人之作，全詞造境清奇，情意深永。
上片寓情於景，繪出西湖秋夜清冷淒寂之景，奇幻優美。當時波平如鏡，月影在水，而詞人只覺得梧桐葉落，一派秋意，生動描繪了一幅清冷寂寥的秋景圖。「冷不收」是詞人的刻意之言，說銅鏡被遺落在淒冷的夜晚沒有人收。陳洵在《海綃說詞》里說：「『玉人垂釣理纖鉤』是下句倒影，非謂真有一玉人垂釣也。」「玉人垂釣理纖鉤」營造了一個虛幻美麗的景象，寫詞人看見月亮倒映在湖水中，湖面竟然出現了一位「玉人」。這位玉人就是傳說中的月宮美人嫦娥。月亮是真實的景物，而湖面的「玉人」是虛假的，這一真一假巧妙地融合在一起，顯示出詞人的想像力非常豐富，而且具有人情味。最後一句說池閣月夜冷寂方知已經人秋。「月明池閣」，點明詞人身在池閣，欣賞月明西湖之景，而「夜來秋」寫出詞人在池閣上輾轉難眠，只感到陣陣秋風襲來，分外奇寒，暗喻內心的淒涼。
下片回首當年與情人離別的情景，以西風井邊梧桐落葉的蕭瑟景色渲染悲涼氣氛。
詞人與情人在拂曉告別，看見湖水上的紅蓮都凋謝了，瑟瑟的西風吹得梧桐葉紛紛掉落。詞人取江燕、水花的意象，描繪了一個勞燕分飛，花自飄零人自悲的悽慘景象。「水花紅減」描寫了西湖水面上嬌艷的荷花凋敗的景象，詞人感嘆時光的流逝，暗含對情人的相思之情。最後一句寫景，卻不僅僅是寫景，景中見情，將詞人悲切的心情刻畫得入木三分。「西風」句是指西風吹拂梧桐，樹葉瑟瑟抖動，如同悲秋，暗寓詞人對飄零身世的深深感慨。
全詞意境朦朧而清奇，情深而意重。
鑑賞
「浣溪沙」，唐教坊曲名，後用為詞調。「沙」或作「紗」。相傳是由西施浣紗的故事得名。又名《小庭花》、《玩丹砂》、《怨啼鵑》、 《浣紗溪》、《掩蕭齋》、《清和風》、 《換追風》、《最多宜》、《楊柳陌》、《試香羅》、《滿院春》、《廣寒枝》、《慶雙椿》、《醉木犀》、 《錦纏頭》、《霜菊黃》、《頻載酒》、《減字浣溪沙》。此調有平仄兩體，平韻見唐詞，仄韻始自李煜。《金奩集》入「黃鐘宮」，《張子野詞》入「中呂宮」。雙調，四十二字，上片三句三平韻，下片三句兩平韻，過片多用對偶。
上片「波面」三句寫景。言園內水池中波光微漾，看上去恰似銅鏡上的花紋一樣。然而深秋月夜池水陰冷沁人肌膚，因此不敢伸手去收拾整理這面「銅鏡」。池邊聳立著的石筍在月光中倒影水中，這倒影與月牙之影，好象一位佳人在池邊手理絲鉤釣魚消遣一般。清冽的月色下，池塘樓閣顯得更加寂靜，秋夜的寒氣也就顯得更為濃重。
下片「江燕」三句因秋而興愁。言詞人見到燕兒南歸，知秋已更深矣，因此呢喃的燕語，詞人聽來就象是在與他話別。此是燕歸，也是人歸也，所以觸景生情，陡生愁心。詞人又見池中紅荷枯萎，恰似春盡時的落花一般，更使他感到時不再來的悲哀。最後見西風掃落梧桐黃葉，更添一重愁心。此非葉愁，實是詞人愁老之將至，青春不再重現之愁也。下片全從詞人自身之愁而加諸外物：燕、花、葉，使之皆含愁情。
《海綃說詞》云：「『玉人垂釣理纖鉤』，是下句倒影。非謂真有一玉人垂釣也。『纖鉤』是月，『玉人』言風景之佳耳。『月明池閣』，下句醒出，《解蹀躞》『可憐殘照西風，半妝樓上』， 半妝謂殘照西風。西子西湖，比興常例，淺人不察，則謂覺翁晦耳。