汴河亭

揚州百花盛開隋煬帝御舟東遊，先將發源崑崙的黃河鑿渠分流。

驍勇的御林軍跟皇帝辭別京城，三千美麗的宮女登上了大龍舟。

喧闐的鼓聲響遏行雲星辰閃動，拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。

天下起義軍歸附了有道的大唐，迷樓傾覆王朝末日恰似景陽樓。

　　此詩首聯寫隋煬帝東遊前的準備。聞說揚州花盛，便想前去觀賞，這是人之常情。起句氣勢和緩；語不驚人。但緊一句便頓起波瀾，楊廣為了去廣陵看花，竟鑿渠引流、大興水土。為逞一己的私慾，竟耗費巨大的人力、財力、物力，其奢侈程度可想而知。「先劈崑崙一派流」，一語中的，揭示本質。頷聯寫楊廣離宮時景象。詩人沒有正面寫這個場面如何壯觀，氣勢如何盛大，皇帝如何自得，而是從隨行的隊伍著筆，運用的是反襯手法。禁兵二百，前護後擁，宮女三千，尾隨其後。皇帝的赫赫聲威，於此表現無遺。頸聯寫沿途的喧鬧情景。鼓聲震天，凝固流雲，驚動星辰，旌旗招展，覆蓋著水面，仿佛波浪起伏，旗開之處，可見水底日月沉浮。這情景，把前面奢靡景象又推進一層。前三聯，按照事件發展的時間順序依次寫來，極言隋朝昏君的豪奢無度。

　　尾聯總束前文，避實就虛，刪繁就簡，寫出隋朝的結局，點明多行不義必自斃的道理。這個結局，是歷史的結局，又是隋煬帝荒淫無度的結局。陳後主驕奢荒淫而築景陽城，終為隋朝所滅；隋君沉醉酒色而建迷樓，終為李唐所代。歷史發展遵循著固有的軌跡。詩人以隋比陳，言唐軍為有道之師。可是，當初隋滅陳之際，隋軍也是有道之軍，這種借古諷勸晚唐之意寓於不言之中。

　　這首詩在藝術表現上有三個特點：

　　一是在寫景敘事上的「示觀」描寫。所謂「示觀」，就是通過藝術想像把未曾見過的事物描繪得栩栩如生，如臨其境。作者許渾經過隋煬帝的行宮汴河亭時不由得感慨萬千，浮想聯翩，隋煬帝當年那種窮奢極欲的情景仿佛呈現在他的眼前。即前三聯所描寫的奢侈豪華的場面。這一切，詩人都只是「想見」而並未親見，但卻寫得這般情景生動，使讀者猶如親見，這就是詩人進行的「示觀」描寫及其產生的藝術效果。

　　二是詩的意境的動態描繪。詩中「劈崑崙」、「下龍舟」、「星辰動」、「日月浮」等句中的「劈」、「下」、「動」、「浮」，以及「游」、「震」、「拂」、「開」等字，都是動詞，因而就賦予全詩意境以活動的體態，形成了駿馬走坂之勢，給讀者以形象飛動之感。特別引讀者注意的是，詩人在進行這種動態描寫時，能夠在史實的基礎上進行合理的虛構和誇張。像頸聯「凝雲鼓震星辰動，拂浪旗開日月浮」兩句，其中的「鼓震」、「旗開」是歷史事實；但是鼓聲能上入雲霄，把行雲擋住並使星辰搖動，旗幟能「拂浪」，在旌旗閃動時又能使人看到波浪中日月的浮影，這都是詩人的創造性想像，是虛構和誇張。詩的首聯、頷聯本來已經寫得很活脫，很有氣魄，再加上這樣一個頸聯，就更顯得造形生動，氣象雄豪，把楊廣東遊的那種赫赫聲勢、巍巍壯觀的豪華盛況活靈活現地展現在讀者眼前。頸聯這兩句詩實是全篇的「警策」。

　　三是「卒章顯其志」。詩的前三聯基本上是冷靜地客觀地寫景敘事，讀者單看前三聯幾乎看不出作者的傾向所在。只是到了最後一聯，才忽然筆鋒一轉，把對事件的評判，和詩人寫詩的旨意，一下子袒露了出來。詩人「顯志」的方式也很別致。他筆下的尾聯不是前三聯所創造的形象的自然延伸，也不是對隋煬帝東遊景象的直接批判，而是另起爐灶，凌空一躍，一下子躍到「義師」、「迷樓」上去，對隋煬帝遊蕩荒淫所招致的亡國後果作了嚴肅的評論和無情的嘲諷。但又不是直言指斥，而是把隋煬帝為了淫樂而修的「迷樓」與南朝陳後主的「景陽樓」相比，把讀者的視線和思緒又拉回到眼前的汴河亭，解景生情，發人深思，無限感慨都在意象之外，這樣的結尾是很有韻味的。

　　隋煬帝楊廣為了東遊廣陵（揚州），不惜傾全國民力財力開鑿一條運河，即今通濟渠。其東段叫汴河，汴河之濱築有行宮，即「汴河亭」。這首《汴河亭》詩，當是作者在南遊中經過汴河時寫的。