戰國策 · 先生王斗造門而欲見齊宣王
先生王斗造門而欲見齊宣主，宣王使謁者延入。王斗曰：「斗趨見王為好勢，王趨見斗為好士，於王何如?」使者復還報。王曰：「先生徐之，寡人請從。」宣王因趨而迎之於門，與入，曰：「寡人奉先君之宗廟，守社稷，聞先生直言正諫不諱。」王斗對曰：「王聞之過。斗生於亂世，事亂君，焉敢直言正諫。」宣王忿然作色，不說。
有間，王斗曰：「昔先君桓公所好者，九合諸侯，一匡天下，天子受籍，立為大伯。今王有四焉。」宣王說，曰：「寡人愚陋，守齊國，唯恐失抎之，焉能有四焉?」王斗曰：「否。先君好馬，王亦好馬。先君好狗，王亦好狗。先君好酒，王亦好酒。先君好色，王亦好色。先君好士，是王不好士。」宣王曰：「當今之世無士，寡人何好?」王斗曰：「世無騏驎騄耳，王駟已備矣。世無東郭俊、盧氏之狗，王之走狗已具矣。世無毛嬙、西施，王宮已充矣。王亦不好士也，何患無士?」王曰：「寡人憂國愛民，固願得士以治之。」王斗曰：「王之憂國愛民，不若王愛尺縠也。」王曰：「何謂也?」王斗曰：「王使人為冠，不使左右便辟而使工者何也?為能之也。今王治齊，非左右便辟無使也，臣故曰不如愛尺縠也。」
宣王謝曰：「寡人有罪國家。」於是舉士五人任官，齊國大治。
譯文
王斗先生來到王宮，想要求見齊宣王。宣王吩咐侍者將他引進來。王斗說：「我趕上前去見大王是趨炎附勢，而大王主動來見我，就是禮賢下士，不知大王怎麼看？」負責接待的人將他的話如實地報告給齊宣王。宣王趕緊說：「先生慢行，寡人親自來迎接！」於是快步前去迎接王斗，並和他一起進宮。宣王說：「寡人不才，有幸得以事奉先王宗廟，管理社稷，我平時聽說先生能直言進諫，直言不諱。」王斗回答說：「大王聽錯了，我生於亂世，事奉昏君，怎麼敢直言進諫？」宣王極為不快，不禁忿然作色。 過了一會兒，王斗說：「過去先王齊桓公，有五樣愛好，後來九合諸侯，匡扶周室，周天子賜給封地，承認他為諸侯中的霸主。現在大王有四種愛好與先主相同。」宣王聽了很高興，但仍極力謙辭道：「寡人才識疏淺，治國安邦還擔心力有不及，又怎能有四樣愛好與先主相同呢？」王斗說：「當然有。先主喜歡，大王也喜歡馬；先主喜歡狗，大王也喜歡狗；先主喜歡酒，大王也喜歡酒；先君好色，王也好色；先主好士，王卻不是那樣。」宣王勉強說：「當今世上沒有優秀的人才，寡人如何喜愛他們？」王斗說：「當世沒有？？這樣的駿馬，盧氏那樣的良犬，大王的馬匹、獵狗已經夠多的了；當世沒有毛嬙、西施一類的美女，可大王的後宮已經充盈。大王只是不喜歡賢士而已，那裡是因為當世無賢士？」宣王說：「我憂國愛民，本來就希望得到賢士來治理齊國。」王斗進一步說：「大王的憂國憂民遠不如愛惜一尺縐紗。」宣王問道：「這話是什麼意思？」回答說：「大王做帽子，不用身邊的人而請能工巧匠，是什麼原因？是因為他們手藝高超，會做帽子。可是現在大王治理齊國，不問才德，非親不用，所以我說大王的憂國憂民不如一尺縐紗。」 宣王頓悟，向王斗道歉道：「寡人對國家有罪有罪。」於是，選拔五位賢士，委任他們官職，齊國因而治理得很好。