徐霞客遊記 · 粵西遊日記三

譯文

二十八日夭大亮，吃過飯動身。二里，往西南出澗口，渡過澗水，越過一座小嶺，。又走三里見到平坦的田野，就是白爽村了。由白爽村的西邊又上嶺，這是長沖。五里，轉入北邊的山坳，望見西北方高高突起五座山峰，峰頂好像平台，可以奪走五台山的名字。又向西五里，徑直來到五座山峰的南面，雜亂的尖峰層層疊疊顯露出來，十座百座成群，橫著側著的顯現出來，不能屈指計算。山南就是榕村，集市上聚居了居民十分熱鬧，不僅是山谷中所沒有，也是南部地區少見的地方。市場上有很多賣面、榨芝麻油的人，於是買了面當飯，用來代替午飯。東南方三十里處，有個靈襟洞；南邊二里，有座陽流岩。又往西行五里是上橋，有水流源自東北成群的尖山南麓，向西流過橋下，馬上分為兩條。〔一條向南流去，一條住西流去。〕又向西南穿過石山側面，共走三里，路過廖村。村西北有山高高聳立，又有成群尖峰亭亭玉立，更覺得層層疊疊。打聽地名，說是高高聳立的山是金電，可它東面成群的尖峰叫不出名字來。又行二里，有水流從金山東側流出冬築了堤壩成為大水塘。經過堤壩往西，又行三里，再穿過石山山峽往西，就有重重疊疊的險峰分別聳峙在前方，獨自矗立，更獻奇觀，險峰延綿不斷，爭奇鬥勝。石峰之下，都有水匯積不流，深處約一尺左右，淺的僅有半尺。群峰倒插在水中，如露出水面的青蓮，亭亭玉立，筆直向上。最初有兩座大石峰夾道而立，後又有兩座尖峰對峙道旁，道路全壘砌在水中，取道山峰之間的空隙，令人應接不暇。但是鋪路的石頭全都稜角鋒利直刺腳底，不免眼睛看見的有餘可腳來不及避開了。其中的山峰有叫雷劈山的，因為它全然是半座山；叫萬歲山的提由於它又尖又圓獨自聳立著。這中間不能叫出名字的山峰非常多。共走五里，這才離開水中的石瞪而走上了平坦的坡路。又行五里，開始走到平曠的田野中，是河塘村，就到莊戶人家去煮茶喝躲避烈日舊落之後才動身走路。河塘村西邊修築了堤壩作為道路，南面是平曠的田野，綠色的稻秧像雲層一樣鋪開，北邊是匯積的塘水，一直浸泡到北面群峰山麓，飛閃著晶瑩的亮光，蕩漾著碧綠的水波，令人塵心一洗而空。過了水塘，順著山的南麓往西走，五里，走過一座石橋，便登山坡而行。又行五里，一直抵達兩座山之間的峽谷中，那兩座山南北對峙如同大門。北山的東垂之處，有座石峰分岔而起，尖峭如刀削一般，那座支峰尤其亭亭玉立，作出搔首弄姿的姿態，當地人稱為婦女娘峰。山崖半中腰有條裂縫透出亮光，只有從正南方眺望它，才有一線閃動的光亮，略移動幾步立即就看不見了。南山的山頭，又有岩石突起點綴著，人走在山下，左顧右盼，又再一次應接不暇了。此時天色已晚，而且不知顧仆的下落，連忙打聽浮橋後趕路。往西走過大石橋，再往西就是浮橋了。灕江流到這裡水勢已極其浩大，從北邊自皇澤灣〔就是虞山下。〕轉向南，省城桂林向東面臨著江上。〔城東北隅是釋站，在皇澤灣轉向南去的交通要道口，騷站南面就是城了。城面臨江水的地方，東北是東鎮門，往南過了木龍洞是就日門，再往南到伏波山下是桂水門，又在南邊的是行春門、再南邊是浮橋門。這些是在東邊面臨江流的城門，從城北隅往南到浮橋共有五道城門。北門在寶積、華景二山之間。〕浮橋橫貫江流而渡，尋找顧仆住的寓所找不到，便進了城，順城牆往南走去，住宿在旅店中。 二十九日從旅店中等不及吃飯便出發。於是往西經過都司衙門前，又向西走，就是靖江王府門前的雨道了。又往西，便有條大街自北而南，就在市場上的店鋪中吃了飯。〔此處的肉包子用韭菜拌和，不用鹽而用糖，早晨的稀粥全用雞肉拌和著吃，也是一種奇特的習俗。〕又向南登上一座樓。〔這座樓有三層，前邊有石橋，橋東西兩面有大河匯積成大水池。從樓上俯瞰，朱紅的大門粉白的城牆，參差於綠樹叢中，城中蓄著湖水，城外群峰環繞，全部囊括了全城的勝景。中層供著真武大帝的塑像。〕此時急於尋找顧仆，於是轉向順著大街往北走，向東路過按察使司門前，就往東出了就日門。 估計顧仆乘的船從北邊來，應當先從城北瀕江處找起，就自南從城牆下往北行。不久見城牆上一座山峰迎面而起，石腳下插到江中，在城牆外的道路，忽然穿過山腳下，呈南北向，十分深邃，真是天然開闢的關口呀！西邊就順著山勢築城，城牆以內就是疊彩山的東角。穿過洞出來，下方面臨深深的江水，上面是盤繞的山壁，又穿過山側進去，這就是木龍洞。此洞也是自南穿到北，高二丈，穿過南北兩個洞口之間約有十多里。洞壁東側剖裂開一些窗口和裂縫，屢屢透著天光，洞外瀕江處有路，走路的人或者在內從洞中走，或者在外邊由江岸上走，都可到達北邊。出洞後，有片狀的岩石夾峙兩旁，上面有一塊隆起的石頭，石頭的形狀彎彎曲曲，石頭的顏色青紅錯雜，宛如魚的鱗甲和腮，似乎不是此山原有的石頭，不知是從何處移來架在這裡的。洞的北面辟成山崖，用飛空的長廊連接著，前臨大江，後靠懸崖，休息和憑眺勝景，沒有能超過這裡的。〔長廊上方用木頭雕成兩條龍插在崖壁上，伸向北邊壓在江水上。長廊北面有寺庵，有寺院。〕又沿城牆溯江往北走一里，路過東鎮門。又向北走過城牆東北角，是東江釋。繹站面向東，位於皇澤灣南下的要衝上。進入繹站，打聽顧仆搭乘的江船，知道船停泊在浮橋北邊。出釋站來，北望皇澤灣，有兩艘江船停泊在山下，疑心顧仆或許在這兩條船上，於是要靜聞前往察看，我暫時在路口休息。見到城牆的北隅，全是依山建城，於是從環繞的城牆空隙中，逼視城下，有一個大山洞向北隆起，洞內深邃而外面有旁洞。有個兒童正用梯子爬到洞上探看，大概是附近的住戶堆積柴火貯藏器物，全都寄放在洞裡了。擔心靜聞返回來，急忙出到路口等待。等了很長時間沒有來，於是沿江向北尋找他，徑直來到停船的山下，就聽到靜聞在松樹林中呼叫：「山下有個洞，洞前有亭子，亭子上方有寺庵，值得趕快前去游一游。」我聽從了他的話。首先沿江流登山，這是薰風亭。〔是曹學儉附帶題寫的。〕亭子四旁有很多石刻題記，拂試後一讀，才知道這是虞山，是大舜帝南遊的地方。山下的大殿是舜祠，祠後就是韶音洞，洞東臨江處就是薰風亭。亭子前臨皇澤灣之上，後靠虞山的山崖。〔刻寫的詩詞很多，只有正統年間（1436?1449）藩台、桌台王驥的一首七律詩《與同僚九日登虞山》很值得觀覽。詩中這樣寫道：「舜帝的道德重放光華縱貫古今，虞山上美好的風景很樂意登臨。山峰連著五嶺芙蓉秀麗，江水接著湘江苦竹幽深。春雨過異域浸潤著聖上的恩澤，清風到古洞回想起《韶》樂的聲音。同游正值清秋節，更插茱黃斟滿酒。』勺從亭子上下來，往西來到舜祠後，進入韶音洞。此洞向西，高二丈，往東穿出去約有十丈。洞東高高的懸崖極其險峻，有一小股水匯積在山崖前邊，幽深的水澤嵌入石壁，恍如置身仙境。那股流水自北面的山塢中往南流來，石橋正對洞口架在水上，叫做接龍橋。坐在橋上，回頭眺望洞口的崖壁，更盡顯崖壁的崢嶸氣勢。洞口左側的崖壁上刻有張西銘〔名叫拭。〕的《韶音洞記》，字還值得摹拓。仍從洞內向西出來，便沿著石瞪往東上山，有摩崖碑，刻有朱紫陽撰寫的《舜祠記》，〔是為張拭修建舜祠而作的。〕是呂好問書寫的，也還值得摹拓，只是崖壁太高不方便罷了。從此處上登，有新近壘石砌成的石階，宛轉在石縫之間，將要到山頂的地方，建了一處靜室，也是新建的，然而靜室里的僧人已經離開。窗戶向西，門戶臥床都自然脫俗，屋子不大卻很清潔。於是與靜聞脫去外衣靠著茶几，吃著燒餅指點著西面的山川，真愜意呀！很久之後，舜殿的僧人見客人上去很久不見下來，就登上山頂招呼下山款待茶水。我急於去找顧仆，下山後就往南走，沿著原路，二里路進了就日門。從城門內沿著城牆往南行半里，由伏波山下出了桂水門，〔門以內是伏波祠，門以外是玩珠洞。〕從城外往南行又是半里，是行春門，又向南半里，是浮橋門，這才在城門外的店鋪中遇到了顧仆。此時已過了正午，返回到城內住宿的旅店燒飯。下午，大雨暴降，轉晴之後，就搬到都司衙門前一家姓趙的人家去住，這是因為那個地方十分寬敞整潔。 五月初一日早餐後，留顧仆在寓所里洗衣被。我與靜聞就往北走一里，來到東華門外的靖江王府。〔門東面是伏波山，門西邊是獨秀峰。獨秀峰在王府內，不容易進去。〕沿著王城往北行，又走一里，登上疊彩山。疊彩山雄踞在省城東北角，山門正當兩座山峰之間，亂石層層疊疊，錯雜矗立，如浪濤騰湧，似花尊攢聚，令人眼花，這就是所謂的「疊彩」了。山門上的匾額寫著「北墉洞天」，也是曹能始書寫的。〔據考察，「北精」是隱山六洞的名字，現在借用來題寫此處的匾額，這是因為此山在城北邊，而且兩個山洞都空而兩頭相通成為窗墉。〕山門上邊是佛殿，殿後一個洞穴彎彎曲曲穿到山背面，洞口向南，高二丈，深五丈。往北穿過一個小門，忽然轉而向東開闊起來。前邊架著華美的軒廊，後面疊著層層高台，上邊塑著觀音菩薩的像。在洞前下瞰城東，江水下繞，直接沖刷著城腳。洞內石門轉彎通過之處，風從前洞吹入，到這裡愈加覺得涼風逼人，本地人稱為風洞。石門向北，正當向東轉的上面，有一尊石刻臥像橫放在一小石洞中，臥像襲裝飄逸，鼓起肚子、曲著手臂仰臥石上，那容貌似乎在笑，使人見到他也想笑。隨即看見臥像上有塊石板平架著，又有個圓圓的小石洞通到上面，好像層層樓閣架著，有如窗戶一樣敞開。急忙與靜聞找路分頭趕上去，我從臥像上方轉過去攀登石脊，靜聞從觀音坐像左側彎腰穿過旁洞，都在層樓之上相會。此處東邊忽然裂開縫隙，遠遠透進天光，西面有很多下垂的鐘乳石，貼近鑽出地面肺葉樣的石筍。我又與靜聞分開鐘乳石穿過肺葉狀的石筍，向北出來，俯瞰觀音坐像，已在腳下。由於衣服放在了層樓上的裂縫旁，就再返回到那裡，從小圓洞中墜下來。於是往東出到前邊的軒廊，由洞左登石瞪，順著牆向上走，就到了拱極亭的舊址。由亭址往南越過洞頂，登石瞪，半里，便登上了絕頂，就是越王壇了，這就是桂山，又叫北山。山頂上岩石似花尊綻放，山頂側面有兩塊平整的石板，難道就是所謂的「石壇」嗎？〔志書上說是五代時馬殷修築的，有岩桂樹生在山頂，今天已沒有了。〕山前有一石峰獨立，有人把它稱為四望山，應當就是疊彩岩了。它西面有一座石峰與此峰同樣高，山峰半腰有洞高懸，望去洞很空十分深邃。急忙下山，仍從風洞出來，寺左有軒廊三間，是官府休養的場所。前邊面臨四望山，後靠絕頂，我此時十分疲倦，就躺下睡了一覺，覺得離伏羲皇帝時代真是不遠了。從寺中經過右側的山坳再登西峰，又叫于越山。上登到山峰半腰上，那山洞十分彎隆面向東方，往西穿透山峰腰部，寬十多丈，高四丈多。由洞中往兩頭望去，東西兩邊都空蕩蕩的，山洞往西下墜到壑谷中，非常險峻。洞口用磚砌成環形的門，從上看像門檻，從下看如關隘，俯瞰那裡似乎不是人行走的地方。於是仍往東下到寺右，有大路向北穿過兩峰之間。下到山麓，出了一道關門，由關門往東可通往東鎮門，由關門向北可直達北門。於是沿山往西行，一里，抬頭望見一個山洞依山向北，就沿石階上登，可高處寬處都彎彎曲曲，洞下先有一個洞，高約一丈五，臼局處覓處孫弓弓四四，很多下垂的石柱，隔在洞中分出岔洞，而當地人把它當做馬廄，兒匹馬散臥在洞中，令人喘不上氣來。由洞左登石階再向上走，穿過洞口進去，此洞向北，以平平地橫貫峰頂算是它奇特之處。而這座山的洞穴，在西面又以在山腰重疊著穿過去作為它優美之處，外邊裂開重重洞口，裡面架起層層洞穴，各自顯示出一種奇異之處，簡直是變幻無窮了。下山後，又向西行，這才看見峰頂洞口向西下墜之處，只覺得高峽空懸，抬頭眺望看不出頭緒，山下有長長的牆垣圍繞著它，是王府的園圃。又向西走上大街，有塊大碑在街邊，寫著「桂嶺」兩個大字。轉向北行一里，就見兩旁山峰聳峙成峽谷，在中間修築了城牆作為關口，以供過往出入，這是北門。城門在兩山的聳夾之間，城門外兩旁的山全都陡峭挺拔，就是華景山、寶積山諸處勝景了。出城門後有路。靜聞往前走去尋找素食。隨後又向南走一里，路過按察使司，找靜聞找不到。於是往東從分巡道衙門經過靖江王府的後宰門，又向東共一里，走到王府城牆的東北角，轉向西走進後宰門內。靖江王府正搭起高台禮佛念誦《梁皇懺》經文，安設了圍欄上演《木蘭傳奇》，買酒傳遞飲食的人，夾道雲集，靜聞果然在人群中。我拉著他往東走了半里，出了癸水門，仍舊來到慶真觀下，找到一艘小船，向北渡江進入玩珠岩。玩珠岩就是伏波山的東麓，石壁下臨兩道江流，有兩層裂隙，橫著的一層在山下臥在水波之上，豎著的一層向上隆起到山頂。臥在水波上的一層，腳下的岩石浮出水面成為寬敞的平台，頂上的岩石斜吊著覆蓋著下方。一根石柱下垂在覆崖外邊，直垂到下面的石台，如同蓮花倒掛著，與下面不相連接之處的距離，只有一寸多點，這裡名叫「伏波試劍石」，原來那砍下的一劍不是豎著劈，而是橫向劈開的。岩洞後壁上有兩條紋路如像絲帶，紅白相間鮮明耀眼，蜿蜒相對。有三個模模糊糊的圓孔，恰好正當它們的頭頂，如二龍戲珠，所以它原來的名字叫「玩珠」，宋代的張維改叫還珠。雙紋的後邊，有縫隙向內裂去，直達豎峽下面的岩石；如果砌了台階或懸了梯子，可以直接登上豎峽就上到下垂石柱的兩邊。石台中裂，橫石而過，再往北穿過小洞，下瞰兩條江流，淵深碧綠看不見底，就是傳說的伏波將軍馬援沉意茵的地方了。再往南進入山腹，彎隆中空，有光線從西邊轉射進來，向北穿到前洞口，這是洞中的幽深之處了。但這裡的石色波光，都趕不上外邊的岩洞那樣玲瓏剔透、映照清澈了。徘徊了很久，渡船的船夫等著回去催促再主，這才離洞登船。搖槳回帆，駛舟在明澈的江水，乘著落日，意想不到人世之間有此等奇異的勝境呀！登岸後，由浮橋門進城，共一里多，返回趙家窩所。靜聞取了傘前去觀看《木蘭傳奇》的戲。我在寓所中休息，取出地圖、志書來翻閱桂林各地值得遊覽的地方。