四書參 · 序

四書評序 千古善讀書者，陶淵明一人而已。何也？以其好讀書，不求甚解也。夫讀書解可也，即甚解亦無不可者，只不可求耳。蓋道理有正言之不解，反言之而解者；有詳言之不解，略言之而解者。世之龍頭講章之所以可恨者，正為講之詳，講之盡耳。此四書評一帙，有正言，亦有及言，有詳言六，有略言，㧾不求甚解之語則近之。若讀者威以為未解也，則有世之所謂龍頭講章在。勿謂李卓老解之不詳，講之不盡，令淵明老子笑人也。 卓吾自述 四書眼序 克已復禮為仁，原是一句沒頭面說話，到  氏子眼前，便請問其目。請問其目者，請問其眼也。有眼光固如此。今人瀆書，一味瞎瀆。仲尼既生，仍如長夜，真有以鍾為曰，以籥為日也者，非 論也。嗚呼哀哉！南陽梁子，夙具聖賢之骨，早辦聖賢之心，時開聖賢之眼，讀書 有見， 時之錄之。一日，持四書一編，澄  勉之曰：可謂四書眼矣，幸子自愛，博參具眼者，將不心於此 一小數。尚且有眼則活， 眼則死，人可聽其盲瞽已也。生死關頭，願言努力子 矣，海內自有日月，歸時望子通身是眼也。以是序其出，並送之 東粵楊起元撰