尚書 · 酒誥
王若曰：「明大命於妹邦［1］。乃穆考文王［2］，肇國在西土［3］。厥誥毖庶邦庶士越少正御事朝夕曰［4］：『祀茲酒。』惟天降命，肇我民惟元祀［5］。天降威［6］，我民用大亂喪德［7］，亦罔非酒惟行；越小大邦用喪，亦罔非酒惟辜［8］。文王誥教小子有正有事［9］，無彝酒［10］；越庶國［11］，飲惟祀，德將無醉［12］。惟曰我民迪小子惟土物愛［13］，厥心臧［14］。聰聽祖考之彝訓［15］，越小大德，小子惟一妹土。嗣爾股肱［16］，純其藝黍稷［17］，奔走事厥考厥長［18］。肇牽車牛，遠服賈［19］，用孝養厥父母；厥父母慶［20］，自洗腆［21］，致用酒［22］。庶士有正越庶伯君子，其爾典聽朕教［23］！爾大克羞耇惟君［24］，爾乃飲食醉飽。丕惟曰爾克永觀省［25］，作稽中德［26］，爾尚克羞饋祀［27］，爾乃自介用逸［28］。茲乃允惟王正事之臣［29］，茲亦惟天若元德［30］，永不忘在王家。」
【注釋】
［1］妹邦：指衛國。妹，通「沬」，地名，即朝歌，曾為商紂王時的都城，西周初為衛國都城，在今河南淇縣。
［2］穆：壯美，偉大。
［3］肇：開始，開創。西土：周都在商都西方，所以稱西土。
［4］誥毖：教導，告誡。庶邦：諸侯。越：與，和。少正：官名，正人的副手。御事：治理政事的官員。
［5］元：大。
［6］威：懲罰。
［7］用：因。
［8］辜：罪過。
［9］小子：指子孫。有正有事：指各級官員。
［10］彝：經常。
［11］越：於，在。
［12］德將：以德相輔。將，輔助。
［13］迪：教導。土物：土地生長之物。愛：愛惜。
［14］臧：善良，美好。
［15］聰：聽覺敏銳。祖考：指文王。彝訓：日常的訓誡。
［16］嗣：繼續。股肱：得力的大臣，這裡指股肱的勸諫。
［17］純：專一。藝：種植，耕種。
［18］事：事奉。厥考厥長：指父兄。
［19］服賈：經商。
［20］慶：高興，喜悅。
［21］洗腆：準備豐盛的膳食。
［22］致：可以。
［23］典：經常。
［24］克：能夠。羞：進獻。耇：年老德高的人，這裡指長者之道。
［25］觀省：反省，反思。
［26］稽：考察。中德：中正之德。
［27］饋祀：用酒食祭祀鬼神。
［28］介：大。用逸：指飲酒作樂。
［29］允：誠信。
［30］若：順從。元德：大德。
【譯文】
王這樣說：「在衛國明宣大命。你偉大的先父文王，在西方的土地上創建國家。他早晚教導諸侯卿士和各級官員說：『祭祀時才能飲酒。』上天降下大命，開始讓我民眾舉行盛大的祭祀。上天降下懲罰，我民眾因此混亂失德，也沒有不是因為飲酒有亂行的；以及大小國家的滅亡，也沒有不是因為飲酒有罪過的。文王教導子孫和各級官員，不要經常飲酒；在諸侯國，只有祭祀時才能飲酒，用德行輔助自己不要醉酒。教化我民眾並引導子孫愛惜土地生長之物，他心地善良。明白地聆聽祖先日常的訓誡，全國上下都顧念德教，子孫專一治理衛國。繼續採納你股肱之臣的勸諫，專心從事耕作，奔走事奉父兄。開始牽引車畜，遠行經商，用來孝順奉養父母；父母高興了，就準備豐盛的膳食，可以飲酒。眾卿士和諸侯君子，你們要經常聽我的教導！你們能進獻長者之道就能為君，你們才能滿足飲食之欲。我鄭重教導你們要一直反思，考察中正之德，你們能進獻酒食祭祀鬼神，你們還能大行飲酒之樂。這才是值得王信任的治事大臣，這也是上天順應大德的表現，王室永遠不忘記你。」
【原文】
王曰：「封，我西土棐徂邦君御事小子［1］，尚克用文王教，不腆於酒［2］，故我至於今，克受殷之命。」
王曰：「封，我聞惟曰，在昔殷先哲王迪畏天［3］，顯小民［4］，經德秉哲［5］。自成湯咸至於帝乙［6］，成王畏相，惟御事厥棐有恭，不敢自暇自逸，矧曰其敢崇飲［7］？越在外服［8］，侯甸男衛邦伯［9］；越在內服，百僚庶尹惟亞惟服宗工越百姓里居［10］，罔敢湎於酒［11］。不惟不敢，亦不暇，惟助成王德顯，越尹人祗辟［12］。我聞亦惟曰，在今後嗣王［13］，酣身［14］，厥命罔顯於民祗，保越怨不易［15］。誕惟厥縱［16］，淫泆於非彝［17］，用燕喪威儀［18］，民罔不衋傷心［19］。惟荒腆於酒，不惟自息乃逸。厥心疾很［20］，不克畏死。辜在商邑，越殷國滅，無罹［21］。弗惟德馨香［22］，祀登聞於天［23］，誕惟民怨，庶群自酒［24］，腥聞在上。故天降喪於殷，罔愛於殷，惟逸。天非虐，惟民自速辜［25］。」
【注釋】
［1］棐：幫助。徂：往，這裡指往日。
［2］腆：厚，引申為沉溺。
［3］迪：遵從大道。
［4］顯：明。
［5］經：行。秉：持。
［6］帝乙：商朝倒數第二位帝王，商紂王之父。
［7］矧：何況。崇：聚會。
［8］外服：王畿以外稱外服，以內稱內服。
［9］侯甸男衛：泛指天下諸侯。周代外服諸侯國分為六等，按遠近分為侯服、甸服、男服、采服、衛服、蠻服。
［10］百僚：百官。庶尹：眾官長。亞：次。服：任事的官。宗工：高官。百姓里居：指年老回鄉居住的官員。
［11］湎：沉湎。
［12］祗：敬。辟：法。
［13］嗣王：指紂王。
［14］酣：盡情飲酒。
［15］易：改變。
［16］誕：大。縱：放縱。
［17］淫泆：縱情逸樂。
［18］燕：通「宴」，宴飲。
［19］衋傷：傷痛。
［20］很：兇狠。
［21］罹：憂慮。
［22］馨香：芳香。
［23］登聞：上達。
［24］自酒：私自飲酒。
［25］速：招致。
【譯文】
王說：「封，我西方之國往日輔助諸侯和治事官員，都能接受文王的教化，不沉溺於飲酒，所以我們到現在，能夠在殷商之後接受天命。」
王說：「封，我聽說，從前殷商聖明的先王遵從大道敬畏上天，明示小民，推行德教，秉持智慧。從成湯到帝乙，都能成就王道，敬畏輔臣，治事官員恭敬輔佐，不敢獨自閒暇逸樂，何況是聚會飲酒呢？在外服，諸侯不敢這樣；在內服，在任的各級官員和年老回鄉的官員，也沒有敢沉溺於飲酒的。不只是不敢，也沒有閒暇，他們只想著輔助成就王的德教而使之顯揚，還有官長敬奉法令。我還聽說，從此以後紂王在位，總是盡情飲酒，大命不在民眾敬重之事中顯揚，人們只安於怨恨從不改變。紂王大為放縱，非同尋常地縱情逸樂，宴飲損害禮儀制度，民眾沒有不傷透心的。他沉溺於飲酒，不考慮節制自己的逸樂。他心腸狠毒，不怕滅亡。他為害商都，對於國家滅亡，毫不憂慮。他不考慮芳香的美德，以及上達於天的祭祀，民眾大為不滿，百官都私自飲酒，腥臭上達於天。所以上天降下災禍滅亡殷商，不再愛護殷商，就是因為飲酒逸樂。上天並不暴虐，只是下民自己招致罪過。」
【原文】
王曰：「封，予不惟若茲多誥。古人有言曰：『人無於水監［1］，當於民監。』今惟殷墜厥命，我其可不大監撫於時［2］！予惟曰：『汝劼毖殷獻臣［3］，侯甸男衛，矧太史友、內史友［4］？越獻臣百宗工，矧惟爾事服休服采［5］？矧惟若疇圻父薄違［6］？農父若保［7］？宏父定辟［8］？矧汝剛制於酒［9］？』厥或誥曰：『群飲。』汝勿佚［10］，盡執拘以歸於周［11］，予其殺。又惟殷之迪諸臣惟工，乃湎於酒，勿庸殺之，姑惟教之［12］。有斯明享［13］，乃不用我教辭，惟我一人弗恤弗蠲［14］，乃事時同於殺［15］。」
王曰：「封，汝典聽朕毖，勿辯乃司民湎於酒［16］。」
【注釋】
［1］監：低頭看水中的影子，引申為借鑑。
［2］時：這。
［3］劼毖：謹慎。獻臣：賢臣。獻，賢能。
［4］太史：官名，負責記事、修史、起草，兼管典籍文獻和天文曆法等。友：同僚。內史：官名，協助天子管理官爵的任免。
［5］服休：侍宴的近臣。服采：朝祭的近臣。
［6］若疇：你們。若，你。疇，通「儔」，同輩，同僚。圻父：司馬的尊稱。薄違：鎮壓反叛。薄，迫。違，背離。
［7］農父：司徒的尊稱。若：順。保：安。
［8］宏父：司空的尊稱。
［9］剛制：強行制止。
［10］佚：放縱。
［11］執拘：逮捕，緝拿。周：指周都鎬京。
［12］姑：姑且。
［13］明享：明白的勸誡。
［14］恤：憐惜。蠲：免除罪過。
［15］殺：死罪。
［16］司民：治民的官員。
【譯文】
王說：「封，我不想如此詳細地告誡了。古人有句話說：『人不要以水為鑑，要以民為鑑。』現在殷商喪失了天命，我們怎麼能不借鑑這些呢！我只想說：『你要謹慎對待殷商的賢臣，以及天下諸侯，何況是太史、內史的同僚呢？還要各級賢能的官員，何況是你身邊侍宴和朝祭的近臣呢？何況是你們鎮壓反叛的司馬呢？何況是順應天命教化民眾的司徒呢？何況是制定法令的司空呢？何況是你還要強制禁酒呢？』有人會告訴你說：『有一群人在飲酒。』你不要放縱他們，要把他們全部逮捕押送到都城，我要殺死他們。如果是殷商遵從舊俗的官員，仍然沉溺於飲酒，不要殺他們，姑且教導他們。有這些明白的勸誡，仍然不接受我的教導，我是不會憐惜不會赦免的，做出這樣的事情等同於犯死罪。」
王說：「封，你要經常聽我講我所慎重的事情，不要讓你治民的官員沉溺於飲酒。」