晉書 · 第四十四章

房玄齡等《晉書》

桓彝，字茂倫，譙國龍亢人，漢五更榮之九世孫也。父顥，官至郎中。彝少孤貧，雖簞瓢，處之晏如。性通朗，早獲盛名。有人倫識鑒，拔才取士，或出於無聞，或得之孩抱，時人方之許、郭。少與庾亮深交，雅為周顗所重。顗嘗嘆曰：「茂倫嶔崎歷落，固可笑人也。」起家州主簿。赴齊王冏義，拜騎都尉。元帝為安東將軍，版行逡遒令。尋辟丞相中兵屬，累遷中書郎、尚書吏部郎，名顯朝廷。於時王敦擅權，嫌忌士望，彝以疾去職。嘗過輿縣，縣宰徐寧字安期，通朗博涉，彝遇之，欣然停留累日，結交而別。先是，庾亮每屬彝覓一佳吏部，及至都，謂亮曰：「為卿得一吏部矣。」亮問所在，彝曰：「人所應有而不必有，人所應無而不必無。徐寧真海岱清士。」因為敘之，即遷吏部郎，竟歷顯職。明帝將伐王敦，拜彝散騎常侍，引參密謀。及敦平，以功封萬寧縣男。丹陽尹溫嶠上言：「宣城阻帶山川，頻經變亂，宜得望實居之，竊謂桓彝可充其選。」帝手詔曰：「適得太真表如此。今大事新定，朝廷須才，不有君子，其能國乎！方今外務差輕，欲停此事。」彝上疏深自捴挹，內外之任並非所堪，但以墳柏在此郡，欲暫結名義，遂補彝宣城內史。在郡有惠政，為百姓所懷。蘇峻之亂也，彝糾合義眾，欲赴朝廷。其長史裨惠以郡兵寡弱，山人易擾，可案甲以須後舉。彝厲色曰：「夫見無禮於其君者，若鷹鸇之逐鳥雀。今社稷危逼，義無晏安。」乃遣將軍硃綽討賊別帥於蕪湖，破之。彝尋出石硊。會朝廷遣將軍司馬流先據慈湖，為賊所破，遂長驅徑進。彝以郡無堅城，遂退據廣德。尋王師敗績，彝聞而慷慨流涕，進屯涇縣。時州郡多遣使降峻，裨惠又勸彝偽與通和，以紓交至之禍。彝曰：「吾受國厚恩，義在致死，焉能忍垢蒙辱與醜逆通問！如其不濟，此則命也。」遣將軍俞縱守蘭石。峻遣將韓晃攻之。縱將敗，左右勸縱退軍。縱曰：「吾受桓侯厚恩，本以死報。吾之不可負桓侯，猶桓侯之不負國也。」遂力戰而死。晃因進軍攻彝。彝固守經年，勢孤力屈。賊曰：「彝若降者，當待以優禮。」將士多勸彝偽降，更思後舉。彝不從，辭氣壯烈，志節不撓。城陷，為晃所害，年五十三。時賊尚未平，諸子並流迸，宣城人紀世和率義故葬之。賊平，追贈廷尉，諡曰簡。咸安中，改贈太常。俞縱亦以死節，追贈興古太守。初，彝與郭璞善，嘗令璞筮。卦成，璞以手壞之。彝問其故。曰：「卦與吾同。丈夫當此非命，如何！」竟如其言。有五子：溫、雲、豁、秘、沖。溫別有傳。雲字雲子。初為驃騎何充參軍、尚書郎，不拜。襲爵萬寧男，歷位建武將軍、義成太守。遭母憂去職。葬畢，起為江州刺史，稱疾，廬於墓次。詔書敦逼，固辭不行，服闋，然後蒞職。加都督司豫二州軍事、領鎮蠻護軍、西陽太守、假節。雲招集眾力，志在足兵，多所枉濫，眾皆嗟怨。時溫執權，有司不敢彈劾。昇平四年卒，贈平南將軍，諡曰貞。子序嗣，官至宣城內史。豁字朗子。初辟司徒府、秘書郎，皆不就。簡文帝召為撫軍從事中郎，除吏部郎，以疾辭。遷黃門郎，未拜。時謝萬敗於梁濮，許昌、潁川諸城相次陷沒，西籓騷動。溫命豁督沔中七郡軍事、建威將軍、新野義成二郡太守，擊慕容屈塵，破之，進號右將軍。溫既內鎮，以豁監荊揚雍州軍事、領護南蠻校尉、荊州刺史、假節，將軍如故。時梁州刺史司馬勛以梁益叛，豁使其參軍桓羆討之。而南陽督護趙弘、趙憶等逐太守桓淡，據宛城以叛，豁與竟陵太守羅崇討破之。又攻偽南中郎將趙盤於宛，盤退走，豁追至魯陽，獲之，送於京師，置戍而旋。又監寧益軍事。溫薨，遷征西將軍，進督交廣並前五州軍事。苻堅寇蜀，豁遣江夏相竺瑤距之。廣漢太守趙長等戰死，瑤引軍退。頃之，堅又寇涼州，弟沖遣輔國將軍硃序與豁子江州刺史石秀溯流就路，稟節度。豁遣督護桓羆與序等游軍沔漢，為涼州聲援。俄而張天錫陷沒，詔遣中書郎王尋之詣豁，諮謀邊事。豁表以梁州刺史毛憲祖監沔北軍事，兗州刺史硃序為南中郎將、監沔中軍事，鎮襄陽，以固北鄙。太元初，遷征西大將軍、開府。豁上疏固讓曰：「臣聞三台麗天，辰極以之增耀；論道作弼，王猷以之時邕。必將仰參神契，對揚成務，弘易簡以翼化，暢玄風於宗極。故宜明揚仄陋，登庸賢俊，使版築有沖天之舉，渭濱無垂竿之逸。用乃功濟蒼生，道光千載。是以德非時望，成典所不虛授；功微賞厚，賢達不以擬心。臣實凡人，量無遠致，階藉門寵，遂叨非據。進不能闡揚皇風，贊明其政道；退不能宣力所蒞，混一華戎。屍素積載，庸績莫紀。是以敢冒成命，歸陳丹款。伏願陛下回神玄覽，追收謬眷，則具瞻革望，臣知所免。」竟不許。及苻堅陷仇池，豁以新野太守吉挹行魏興太守、督護梁州五郡軍事，戍梁州。堅陷涪城，梁州刺史楊亮、益州刺史周仲孫並委戍奔潰。豁以威略不振，所在覆敗，又上疏陳謝，固辭，不拜開府。尋卒，時年五十八。贈司空，本官如故，諡曰敬。贈錢五十萬，布五百匹，使者持節監護喪事。豁時譽雖不及沖，而甚有器度。但遇強寇，故功業不建。初，豁聞符堅國中有謠云：「誰謂爾堅石打碎。」有子二十人，皆以「石」為名以應之。唯石虔、石秀、石民、石生、石綏、石康知名。石虔小字鎮惡。有才幹，趫捷絕倫。從父在荊州，於獵圍中見猛善被數箭而伏，諸督將素知其勇，戲令拔箭。石虔因急往，拔得一箭，猛獸跳，石虔亦跳，高於獸身，猛獸伏，復拔一箭以歸。從溫入關。沖為苻健所圍，垂沒，石虔躍馬赴之，拔沖於數萬眾之中而還，莫敢抗者。三軍嘆息，威震敵人。時有患虐疾者，謂曰「桓石虔來」以怖之，病者多愈，其見畏如此。初，袁真以壽陽叛，石虔以寧遠將軍、南頓太守帥諸將攻之，克其南城。又擊苻堅將王鑑於石橋，獲馬五百匹。除竟陵太守，以父憂去職。尋而苻堅又寇淮南，詔曰：「石虔文武器干，御戎有方。古人絕哭，金革弗避，況在余哀，豈得辭事！可授奮威將軍、南平太守。」尋進冠軍將軍。苻堅荊州刺史梁成、襄陽太守閻震率眾入寇竟陵，石虔與弟石民距之。賊阻敖水，屯管城。石虔設計夜渡水，既濟，賊始覺，力戰破之，進克管城，擒震，斬首七千級，俘獲萬人，馬數百匹，牛羊千頭，具裝鎧三百領。成以輕騎走保襄陽。石虔復領河東太守，進據樊城，逐堅兗州刺史張崇，納降二千家而還。沖卒，石虔以冠軍將軍監豫州揚州五郡軍事、豫州刺史。尋以母憂去職。服闋，複本位。久之，命移鎮馬頭，石虔求停歷陽，許之。太元十三年卒，追贈右將軍。追論平閻震功，進爵作塘侯。第五子誕嗣。誕長兄洪，襄城太守。洪弟振。振字道全。少果銳，而無行。玄為荊州，以振為揚武將軍、淮南太守。轉江夏相，以兇橫見黜。及玄之敗也，桓謙匿於沮中，振逃於華容之沮中。玄先令將軍王稚徽戍巴陵，稚徽遣人報振云：「桓欽已克京邑，馮稚等復平尋陽，劉毅諸軍並敗於中路。」振大喜。時安帝在江陵，振乃聚黨數十人襲江陵。比至城，有眾二百。謙亦聚眾而出，遂陷江陵，迎帝於行宮。振聞桓升死，大怒，將肆逆於帝，謙苦禁之，乃止。遂命群臣，辭以楚祚不終，百姓之心復歸於晉，更奉進璽綬，以琅邪王領徐州刺史，振為都督八州、鎮西將軍、荊州刺史。帝侍御左右，皆振之腹心，既而嘆曰：「公昔早不用我，遂致此敗。若使公在，我為前鋒，天下不足定。今獨作此，安歸乎！」遂肆意酒色，暴虐無道，多所殘害。振營於江津。南陽太守魯宗之自襄陽破振將溫楷於柞溪，進屯紀南。振聞楷敗，留其將馮該守營，自率眾與宗之大戰。振勇冠三軍，眾莫能御，宗之敗績。振追奔，遇宗之單騎於道，弗之識也，乃問宗之所在。紿曰：「已前走矣。」宗之於是自後而退。尋而劉毅等破馮該，平江陵。振聞該敗，眾潰而走。後與該子宏出自溳城，復襲江陵。荊州刺史司馬休之奔襄陽，振自號荊州刺史。建威將軍劉懷肅率寧遠將軍索邈，與振戰於沙橋。振兵雖少，左右皆力戰，每一合，振輒瞋目奮擊，眾莫敢當。振時醉，且中流矢，廣武將軍唐興臨陣斬之。石秀，幼有令名，風韻秀徹，博涉君書尤善《老》《莊》。常獨處一室，簡於應接，時人方之庾純。甚為簡文帝所重。豁為荊州，請為鷹揚將軍、竟陵太守，非其好也。尋代叔父沖為寧遠將軍、江州刺史、領鎮蠻護軍、西陽太守，居尋陽。性放曠，常弋釣林澤，不以榮爵嬰心。善騎射，發則命中。嘗從沖獵，登九井山，徒旅甚盛，觀者傾坐，石秀未嘗屬目，止嘯詠而已。謝安嘗訪以世務，默然不答，安甚怪之。他日，安以語其從弟嗣，嗣以問之，石秀曰：「世事此公所諳，吾又何言哉！」在州五年，以疾去職。年四十三卒於家，朝野悼惜之。追贈後將軍，後改贈太常。子稚玉嗣。玄之篡也，以石秀一門之令，封稚玉為臨沅王。石民，弱冠知名，衛將軍謝安引為參軍。叔父衝上疏，版督荊江豫三州之十郡軍事、振武將軍，領襄城太守，戍夏口，與石虔攻苻堅荊州刺史梁成等於竟陵。明年，又與隨郡太守夏侯澄之破苻堅將慕容垂、姜成等於漳口。復領譙國內史、梁郡太守。沖薨，詔以石民監；荊州軍事、西中郎將、荊州刺史。桓氏世蒞荊土，石民兼以才望，甚為人情所仰。初，沖遣竟陵太守趙統伐襄陽。至是，石民復遣兵助之。尋而苻堅敗於淮肥，石民遣南陽太守高茂衙山陵。時堅雖破敗，而慕容垂等復盛。石民遣將軍晏謙伐弘農，賊東中郎將慕容夔降之。始置湖陝二戍。獲關中擔幢伎，以充太樂。時苻堅子丕僭號於河北，謀襲洛陽。石民遣將軍馮該討之，臨隈斬丕，及其左僕射王孚、吏部尚書苟操等，傳首京都。而丁零翟遼復侵逼山陵，石民使河南太守馮遵討之。時乞活黃淮自稱并州刺史，與遼共攻長社，眾數千人。石民復遣南平太守郭銓、松滋太守王遐之擊淮，斬之，遼走河北。以前後功，進左將軍。卒，無子。石生，隆安中以司徒左長史遷侍中，歷驃騎、太傅長史。會稽世子元顯將伐桓玄，石生馳書報玄，玄甚德之。及玄用事，以為前將軍、江州刺史。尋卒於官。石綏，元顯時為司徒左長史。玄用事，拜黃門郎、左衛將軍。玄敗，石綏走江西塗中，聚眾攻歷陽，後為梁州刺史傅歆之所殺。石康，偏為玄所親愛，玄為荊州，以為振威將軍。累遷荊州刺史。討庾仄功，封武陵王，事具玄傳。秘字穆子。少有才氣，不倫於俗。初拜秘書郎，兄溫抑而不用。久之，為輔國將軍、宣城內史。時梁州刺史司馬勛叛入蜀，秘以本官監梁益二州征討軍事、假節。勛平，還郡。後為散騎常侍，徙中領軍。孝武帝初即位，妖賊盧竦入宮，秘與左衛將軍殷康俱入擊之。溫入朝，竊考竦事，收尚書陸始等，罹罪者甚眾。秘亦免官，居於宛陵，每憤憤有不平之色。溫疾篤，秘與溫子熙、濟等謀共廢沖。沖密知之，不敢入。頃溫氣絕，先遣力士拘錄熙、濟，而後臨喪。秘於是廢棄，遂居於墓所，放志田園，好游山水。後起為散騎常侍，凡三表自陳。詔曰：「秘受遇先朝。是以延之。而頻有讓表，以棲尚告誠，兼有疾疢，省用增嘆。可順其所執。」秘素輕沖，沖時貴盛，秘恥常侍位卑，故不應朝命，與謝安書及詩十首，辭理可觀，其文多引簡文帝之眄遇。先沖卒。長子蔚，官至散騎常侍、游擊將軍。玄篡，以為醴陵王。沖字幼子，溫諸弟中最淹識，有武干，溫甚器之。弱冠，太宰、武陵王晞辟，不就。除鷹揚將軍、鎮蠻護軍、西陽太守。從溫征伐有功，遷督荊州之南陽襄陽新野義陽順陽雍州之京兆揚州之義成七郡軍事、寧朔將軍、義成新野二郡太守，鎮襄陽。又從溫破姚襄。及虜周成，進號征虜將軍，賜爵豐城公。尋遷振威將軍、江州刺史、領鎮蠻護軍、西陽譙二郡太守。溫之破姚襄也，獲襄將張駿、楊凝等，徙於尋陽。沖在江陵，未及之職，而駿率其徒五百人殺江州督護趙毗，掠武昌府庫，將妻子北叛。沖遣將討獲之，遽還所鎮。初，彝亡後，沖兄弟並少，家貧，母患，須羊以解，無由得之，溫乃以沖為質。羊主甚富，言不欲為質，幸為養買德郎，買德郎，沖小字也。及沖為江州，出射，羊主於堂邊看，沖識之，謂曰：「我買德也。」遂厚報之。頃之，進監江荊豫三州之六郡軍事、南中郎將、假節，州郡如故。在江州凡十三年而溫薨。孝武帝詔沖為中軍將軍、都督揚江豫三州軍事、揚豫二州刺史、假節。時詔賻溫錢布漆蠟等物，而不及大殮。衝上疏陳溫素懷每存清儉，且私物足舉凶事，求還官庫。詔不許，沖猶固執不受。初，溫執權，大辟之罪皆自己決。沖既蒞事，上疏以為生殺之重，古今所慎，凡諸死罪，先上，須報。沖既代溫居任，盡忠王室。或勸沖誅除時望，專執權衡，沖不從。謝安以時望輔政，為群情所歸，沖懼逼，寧康三年，乃解揚州，自求外出。桓氏黨與以為非計，莫不扼腕苦諫，郗超亦深止之。沖皆不納，處之澹然，不以為恨，忠言嘉謀，每盡心力。於是改授都督徐兗豫青揚五州之六郡軍事、車騎將軍、徐州刺史，以北中郎府並中軍，鎮京口，假節。又詔沖及謝安並加侍中，以甲杖五十人入殿。時丹陽尹王蘊以後父之重昵於安，安意欲出蘊為方伯，乃復解沖徐州，直以車騎將軍都督豫江二州之六郡軍事，自京口遷鎮姑熟。既而苻堅寇涼州，沖遣宣城內史硃序、豫州刺史桓伊率眾向壽陽，淮南太守劉波泛舟淮泗，乘虛致討，以救涼州，乃表曰：氐賊自並東胡，醜類實繁，而蜀漢寡弱，西涼無備，斯誠暴與疾顛，祇速其亡。然而天未剿絕，屢為國患。臣聞勝於無形，功立事表，伐謀之道，兵之上略。況此賊陸梁，終必越逸。北狄陵縱，常在秋冬。今日月迅邁，高風行起，臣輒較量畿甸，守衛重複，又淮泗通流，長江如海，荊楚偏遠，密邇寇讎，方城、漢水無天險之實，而過備之重勢在西門。臣雖凡庸，識乏武略，然猥荷重任，思在投袂。請率所統，徑進南郡，與征西將軍臣豁參同謀猷。賊若果驅犬羊，送死沔漢，庶仰憑正順，因致人利，一舉乘風，掃清氛穢，不復重勞王師，有事三秦，則先帝盛業永隆於聖世，宣武遺志無恨於在昔。如其懾憚皇威，窺窬計屈，則觀兵伺釁，更議進取，振旅旋旆，遲速唯宜。伏願陛下覽臣所陳，特垂聽許。詔答曰：「醜類違天，比年縱肆，梁益不守，河西傾喪。每惟宇內未一，憤嘆盈懷。將軍經略深長，思算重複，忠國之誠，形於義旨。覽省未周，以感以慨。寇雖乘間竊利，而以無道臨之，黷武窮凶，虐用其眾，滅亡之期，勢何得久！然備豫不虞，軍之善政。輒詢於群後，敬從高算。想與征西協參令圖，嘉謀遠猷，動靜以聞。」會張天錫陷沒，於是罷兵。俄而豁卒，遷都督江荊梁益寧交廣七州揚州之義成雍州之京兆司州之河東軍事、領護南蠻校尉、荊州刺史、持節，將軍、侍中如故。又以其子嗣為江州刺史。沖將之鎮，帝餞於西堂，賜錢五十萬。又以酒三百四十石、牛五十頭犒賜文武。謝安送至溧洲。沖既到江陵，時苻堅強盛，沖欲移阻江南，乃上疏曰：「自中興以來，荊州所鎮，隨宜迴轉。臣亡兄溫以石季龍死，經略中原，因江陵路便，即而鎮之。事與時遷，勢無常定。且兵者詭道，示之以弱，今宜全重江南，輕戍江北。南平孱陵縣界，地名上明，田土膏良，可以資業軍人。在吳時樂鄉城以上四十餘里，北枕大江，西接三峽。若狂狡送死，則舊郢以北堅壁不戰，接會濟江，路不雲遠，乘其疲墮，撲翦為易。臣司存閫外，輒隨宜處分。」於是移鎮上明，使冠軍將軍劉波守江陵，諮議參軍楊亮守江夏。詔以荊州水旱饑荒，又沖新移草創，歲運米三十萬斛以供軍資，須年豐乃止。堅遣其將苻融寇樊、鄧，石越寇魯陽，姚萇寇南鄉，韋鍾寇魏興，所在陷沒。沖遣江夏相劉奭、南中郎將硃序擊之，而奭畏懦不進，序又為賊所擒。沖深自咎責，上疏送章節，請解職，不許。遣左衛將軍張玄之詣沖諮謀軍事。沖率前將軍劉波及兄子振威將軍石民、冠軍將軍石虔等伐苻堅，拔堅筑陽。攻武當，走堅兗州刺史張崇。堅遣慕容垂、毛當寇鄧城，苻熙、石越寇新野。沖既憚堅眾，又以疾疫，還鎮上明。表以「夏口江沔衛要，密邇強寇，兄子石民堪居此任，輒版督荊江十郡軍事、振武將軍、襄城太守。尋陽北接強蠻，西連荊郢，亦一任之要。今府州既分，請以王薈補江州刺史」詔從之。時薈始遭兄劭喪，將葬，辭不欲出。於是衛將軍謝安更以中領軍謝輶代之。沖聞之而怒，上疏以為輶文武無堪，求自領江州，帝許之。沖使石虔伐堅襄陽太守閻震，擒之，及大小帥二十九人，送於京都，詔歸沖府。以平震功，封次子謙宜陽侯。堅使其將郝貴守襄陽，沖使揚威將軍硃綽討之，遂焚燒沔北田稻，拔六百餘戶而還。又遣上庸太守郭寶伐堅魏興太守褚垣、上庸太守段方，並降之。新城太守麴常遁走，三郡皆平。詔賜錢百萬，袍表千端。初，沖之西鎮，以賊寇方強，故移鎮上明，謂江東力弱，正可保固封疆，自守而已。又以將相異宜，自以德望不逮謝安，故委之內相，而四方鎮捍，以為己任。又與硃序款密。俄而序沒於賊，沖深用愧惋。既而苻堅盡國內侵，沖深以根本為慮，乃遣精銳三千來赴京都。謝安謂三千人不足以為損益，而欲外示閒暇，聞軍在近，固不聽。報云：「朝廷處分已定，兵革無闕，西籓宜以為防。」時安已遣兄子玄及桓伊等諸軍，沖謂不足以為廢興，召佐吏，對之嘆曰：「謝安乃有廟堂之量，不閒將略。今大敵垂至，方游談不暇，雖遣諸不經事少年，眾又寡弱，天下事可知，吾其左衽矣！」俄而聞堅破，大勛克舉，又知硃序因以得還，沖本疾病，加以慚恥，發病而卒，時年五十七。贈太尉，本官如故，諡曰宣穆。賻錢五十萬，布五百匹。沖性儉素，而謙虛愛士。嘗浴後，其妻送以新衣，沖大怒，促令持去。其妻復送之，而謂曰：「衣不經新，何緣得故！」沖笑而服之。命處士南陽劉鄰之為長史，鄰之不屈，親往迎之，禮之甚厚。又辟處士長沙鄧粲為別駕，備禮盡恭。粲感其好賢，乃起應命。初，郗鑒、庾亮、庾翼臨終皆有表，樹置親戚，唯沖獨與謝安書云：「妙靈、靈寶尚小，亡兄寄託不終，以此為恨！」言不及私，論者益嘉之。及喪下江陵，士女老幼皆臨江瞻送，號哭盡哀。後玄篡位，追贈太傅、宣城王。有七子：嗣、謙、修、崇、弘、羨、怡。嗣字恭祖。少有清譽，與豁子石秀並為桓氏子侄之冠。沖既代豁西鎮，詔以嗣督荊州之三郡豫州之四郡軍事、建威將軍、江州刺史。蒞事簡約，修所住齋，應作版檐，嗣命以茅代之，版付船官。轉西陽、襄城二郡太守，鎮夏口。後領江夏相，卒官。追贈南中郎將，諡曰靖。子胤嗣。胤字茂遠。少有清操，雖奕世華貴，甚以恬退見稱。初拜秘書丞，累遷中書郎、秘書監。玄甚欽愛之，遷中書令。玄篡位，為吏部尚書，隨玄西奔。玄死，歸降。詔曰：「夫善著則祚遠，勛彰故事殊。以宣孟之忠，蒙後晉國；子文之德，世嗣獲存。故太尉沖，昔籓陝西，忠誠王室。諸子染凶，自貽罪戮。念沖遺勤，用忄妻於懷。其孫胤宜見矜宥，以獎為善。可特全生命，徙於新安。」及東陽太守殷仲文、永嘉太守駱球等謀反，陰欲立胤為玄嗣，事覺，伏誅。謙字敬祖，詳正有器望。初以父功封宜陽縣開國侯，累遷輔國將軍、吳國內史。孫恩之亂，謙出奔無錫。征拜尚書，驃騎大將軍元顯引為諮議參軍，轉司馬。元興初，朝廷將伐玄，以桓氏世在陝西，謙父沖有遺惠於荊楚，懼人情向背，乃用謙為持節、都督荊益寧梁四州諸軍事、西中郎將、荊州刺史、假節，以安荊楚。玄既用事，以謙為尚書左僕射，領吏部，加中軍將軍。謙兄弟顯列，玄甚倚杖之，而內不能善也。改封謙為寧都侯，拜尚書令，加散騎常侍。遷侍中、衛將軍、開府、錄尚書事。玄篡位，復領揚州刺史，本官如故，封新安王。及桓振作亂，謙保護乘輿，頗有功焉。然而暗懦，尤不可以造事。初，勸振率軍下戰，己守江陵。振既輕謙用事，故不從。及振敗，謙奔於姚興。先是，譙縱稱籓於姚興，縱與盧循通使，潛相影響，乃表興請謙共順流東下。興問謙，謙曰：「臣門著恩荊楚，從弟玄末雖篡位，皆是逼迫，人神所明。今臣與縱東下，百姓自應駭動。」興曰：「小水不容大舟，若縱才力足以濟事，亦不假君為鱗翼。宜自求多福。」遂遣之。謙至蜀，欲虛懷引士，縱疑之，乃置謙於龍格，使人守之。謙向諸弟泣曰：「姚主言神矣！」後與縱引譙道福俱下，謙於道占募，百姓感沖遺惠，投者二萬人。劉道規破謙，斬之。修字承祖。尚簡文帝女武昌公主，歷吏部郎，稍遷左衛將軍。王恭將伐譙王尚之，先遣何澹之、孫無終向句容。修以左衛領振武將軍，與輔國將軍陶無忌距之。修次句容。俄而恭敗，無終遣書求降。修既旋軍，而楊佺期已至石頭，時朝廷無備，內外崩駭。修進說曰：「殷、桓之下，專恃王恭，恭既破滅，莫不失色。今若優詔用玄，玄必內喜，則能制仲堪、佺期，使並順命。」朝廷納之。以修為龍驤將軍、荊州刺史、假節，權領左衛文武之鎮。又令劉牢之以千人送之。轉仲堪為廣州。修未及發，而玄等盟於尋陽，求誅牢之。尚之並訴仲堪無罪，獨被降黜。於是詔復仲堪荊州。御史中丞江績奏修承受楊佺期之言，交通信命，宣傳不盡，以為身計，疑誤朝算，請收付廷尉。特詔免官。尋代王凝之為中護軍。頃之，玄破仲堪、佺期，詔以修為征虜將軍、江州刺史。尋復為中護軍。玄執政，以修都督六州、右將軍、徐兗二州刺史、假節。尋進撫軍將軍，加散騎常侍。玄篡，以為撫軍大將軍，封安成王。劉裕義旗起，斬之。徐寧者，東海郯人也。少知名，為輿縣令。時廷尉桓彝稱有人倫鑑識，彝嘗去職，至廣陵尋親舊，還遇風，停浦中，累日憂悒，因上岸，見一室宇，有似廨署，訪之，雲是輿縣。彝乃造之。寧清惠博涉，相遇欣然，因留數夕。彝大賞之，結交而別。至都，謂庾亮曰：「吾為卿得一佳吏部郎。」語在彝傳。即遷吏部郎、左將軍、江州刺史，卒官。史臣曰：醨風潛煽，醇源浸竭，遺道德於情性，顯忠信於名教。首陽高節，求仁而得仁；泗上微言，朝聞而夕死。原軫免胄，懍然於往策；季路絕纓，邈矣於前志。況交霜雪於杪歲，晦風雨於將晨，喈響或以變其音，貞柯罕能全其性。桓茂倫抱中和之氣，懷不撓之節，邁周庾之清塵，遵許郭之遐軌。懼臨危於取免，知處死之為易，揚芬千載之上，淪骨九泉之下。仁者之勇，不其然乎！至夫基構迭污隆，龍蛇俱山澤，沖逡巡於內輔，豁陵厲於上游，虔振北門之威，秀坦西陽之務，外有捍城之用，里無末大之嫌，求之名臣，抑亦可算。而溫為亢極之資，玄遂履霜之業，是知敬仲之美不息檀台之亂，寧俞之忠無救弈棋之禍。子文之不血食，悲夫！贊曰：矯矯宣城，貞心莫陵。身隨露夭，名與雲興。虔豁重世，沖秀雙美。國賴忠臣，家推才子。振武謙文，尋邑為群。歸之篡亂，曷足以雲。

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譯文

傅玄字休奕，北地泥陽人。祖父傅燮，是漢代的漢陽太守。父親傅干，是魏國的扶風太守。傅玄少時孤苦貧寒，博學，很會寫文章，懂得樂律。性格剛強正直，不能容忍別人的短處。郡里任為計吏，兩次推舉為孝廉，太尉徵召，都不就任。參加州考中了秀才，任郎中，與東海繆施都因當時的美名而被選為著作郎，撰集魏書。後來參知安東、衛軍軍事。轉任溫縣縣令，又升遷為弘農太守。掌管典農校尉之職。居官稱職，多次上書陳奏，輔正很多。五等制建立後，封為鶉觚男爵。武帝司馬炎當晉王時，曾委任他為散騎常侍。等到武帝受禪繼位，晉級為子爵，加官駙馬都尉。武帝剛即位，廣泛採納直言，開通不忌諱的言路，傅玄跟散騎常侍皇甫陶共同掌管諫官之職。傅玄上疏說：「我聽說先王君臨天下，申明弘大教化，增加禮義風節；教化在朝廷興盛，公議就在下面流行，上下共同奉行，人人懷有仁義之心。滅亡了的秦朝盪滅先王典制，用苛法統治，仁義之心就衰亡了。近代魏武帝曹操喜歡法術，於是天下看重刑名；魏文帝曹丕仰慕通曉事理，於是天下輕視守節。從此以後朝綱不能統理，因而空虛無用放誕不羈的議論充斥朝野，致使天下不再有公正的議論，亡秦的弊病又在今天復發。陛下的道德至高無上，王朝興起，承繼帝位，弘揚堯舜的教化，廣開正言直諫的道路，體驗夏禹的節約儉樸，綜合商周的典章雜文，我只有感嘆而已，還打算說什麼呢！只是沒有推薦志操高遠彬彬有禮的臣子，來敦厚風節；沒有罷黜虛偽卑鄙的小人，以懲戒不恭敬的臣子，我因此還敢有話說。」詔書答覆說：「推薦志操高遠有禮義之臣，這是當今尤其重要的事。」於是讓傅玄草擬詔書獻上。傅玄又上疏說：我聽說舜舉薦五臣，無為而治，這是因為用人得到了要領。因為天下各種官職雜亂，不可不審察得到合適的人。不得到合適的人，一天就浪費不少資財，何況累積時日呢？《尚書·皋陶謨》上說：「不要空置百官」，是說職位不能長久廢棄。那些病了一百天還不痊癒的人，應當讓他離職，給他優厚的禮遇俸秩供奉他，病癒之後再用。臣下在朝不會廢棄職位，國家，沒有閒官的拖累，這是王政的當務之急。我聽說前代帝王按士農工商分工來治理國事，各有一業而事情不同。士人以上的子弟，為他們建立太學教育他們，選擇聖明的老師教導他們，按他們各自的才能優劣授職任用。農業要使糧食豐收，工業要使器具充足，商賈要使貨物流通。所以天下很大，百姓很多，沒有一個人會空著手。分工的辦法是如此的周密完備。而漢代魏代沒有固定的分工，百官的子弟不學習五經六藝而從事交遊，還不懂得做事就坐享朝廷俸祿；農業工業多有廢棄，有的追逐暴利而離開他的正事；白白在太學掛名，卻沒聽到過先王的教化。現在聖明的政治開始，可漢朝魏朝的失誤沒有改變，散官多而沒設學校，不務正業的人多而從事農業的人少，工業製作的器物不盡合適用。我認為趕快制定製度，統一規劃天下若干人為士人，使他們足以充當各種官吏；若干人是農民，使他們勞動三年足有一年的儲備糧；若干人當工人，使得各種器具充足；若干人經商，足以使貨物流通而已。尊崇儒道崇尚學術，以農業為貴，以商業為賤，這都是國家事務中的重要事務。先前皇甫陶上奏，要求任命散官的事都經過考核，讓他們親自耕種，讓天下享受糧食充足的好處。夏禹后稷，親自務農，福祚流傳後世，因此《禮記》中的《明堂》《月令》篇記載了天子籍田的制度。伊尹是古代的名臣，在有莘耕作；晏嬰是齊國的大夫，躲避齊莊公的災禍，也到海濱耕種。從前的聖明帝王，賢能俊傑之士，都曾經從事過農業生產。天子授人官職，對那些多餘閒散沒有事做的官員，不督促他們學習，就應當讓他們耕作，沒有理由放縱他們坐吃百姓的糧食。現在文武百官已經很多，而拜官不在其職的還多，加上服役當兵，不能種莊稼，又是農民的一半，這樣面朝南坐食俸祿的人是前朝的三倍。讓閒散多餘的官員務農，收納他們的租稅，私人也得到實利，而天下的糧食就可以不缺乏了。家家的糧食充足，當兒子的就孝順，做父親的就慈愛，當兄長的就友愛，當弟弟的就孝悌。天下豐衣足食，那麼仁義教化不用命令就已實行。為政的關鍵，按照總人數來設置官員，分工到人授以職事，士農工商的分工是時刻都不能廢棄的。如果不能精確制定相應的制度，就應考核天下的文武官員，能為長官輔佐的人讓他們學習，其餘的都讓他們務農。至於百工商賈中有多餘的人，也都讓他們從事農業。像這樣務農，有什麼不充足呢？《尚書·舜典》中說：「三年考核一次政績，三次考核後罷黜低劣升遷優異的人。」可見九年之後才有升遷的次第。所以居官時間久，才會想到建立良好的教化；居官時間短，就會爭著干一些有政績的事。六年期限，時間不長，貶黜或升遷都不夠周密。皇甫陶所上奏之事，合乎古代禮制。儒家學術，是王政的首事。遵從儒道，看重儒業，重視儒士選拔，尚且還擔心教化不能推崇；現在竟然又不以儒學為當務之急，我怕一天天衰落卻還沒察覺。孔子說過：「人能弘揚道，不是道弘揚人。」如此說來，那麼尊重儒道的人，不只是尊重儒家的書而已，而要尊重儒家的人。所謂看重儒業，是不胡亂教育那些不合儒道的人；所謂重視儒士選拔，是不要胡亂任用不從儒道的人。像這樣，學校教育大綱就確立了。書上奏後，皇帝下詔說：「兩位常侍所論很誠懇，可以說你們是想補益時事。可是主管的人大抵以常制來裁決，怎能不使你們抒發憤懣呢？兩位常侍所論，有的列舉了大綱而條目不詳備，也可讓他們裁製，然後讓五曹尚書、二僕射、宗令等八座官員共同研究以求縝密。大凡關係到人君的言論，是臣子最難辦的。而國君如果不能虛心採納，就只會使自古以來的忠心之臣和直諫之人萬分感慨，以至於閉口不語。每每想到這些，沒有不嘆息的。所以上次詔書要求臣下敢於直言，不要有所中止，差不多可以啟發昏昧補正過失，永保帝位。如果言論有些可取，心情合乎忠誠，即使文辭有錯誤，言語有得失，都應當寬宥饒恕。古人尚且不拒絕別人背後議論批評，何況都是值得採納的意思呢？近來孔..、綦毋騄都判為輕慢之罪，我之所以都寬恕了他們，正是要使天下人知道我大晉朝不必忌諱言論。」不久將傅玄升遷為侍中。當初，傅玄推薦皇甫陶，等到入朝後兩人就有牴觸，傅玄因政事與皇甫陶爭執，爭吵聲喧譁，被有司陳奏，兩人都獲罪免官。泰始四年(268)，任命為御史中丞。當時多有水澇旱災，傅玄又上疏說：我聽說聖明帝王承繼天命，天時不一定沒有災害，因此堯有九年水災，商湯有七年旱災，只不過能用人事賑濟它罷了。所以洪水滔天都能避免淹沒，地不長草卻不睏乏。我想陛下您道德操行聖明，現時小小的水旱災害，百姓沒有大的饑荒，下發敬天命的詔書，尋求符合天意的言論，像夏禹商湯一樣嚴格要求自己，同周文王一樣謹慎小心，不敢怠慢。我很高興，上疏陳述應該做的五件事：第一件事是：現在耕種的人務求多種卻因乾旱不能成熟，白白浪費勞力沒有收成。另外從前士兵用官府的牛，官府得收成的十分之六，士兵得十分之四，用私人的牛，與官府平分，施行已久，眾心安定。現在一旦減少用官府牛的分成比例，官府得十分之八，士卒得十分之二；用私牛以及沒有牛的，官府得十分之七，士兵得十分之三，人人失其所得，一定都不高興。我以為僱傭士兵用官府的牛給他十分之四，用私人的牛與官府平分，那麼天下士兵都歡欣鼓舞，愛惜糧食，就沒有損農棄業的憂患了。第二件事是：由於二千石俸祿的官吏雖然承奉致力農業的詔書，但還是不盡心盡責以獲地利。從前漢代因開墾農田不務實，驗證後誅殺二千石俸祿的官吏用十計算。我認為應該重申漢代的舊典，以警戒天下郡縣，都用死刑督促他們。第三件事是：魏代以來，沒有留意興修水利，先帝統領百官，把執掌河堤的分為四部，連同本部共有五位河堤謁者，因為水利事關重大，跟農事一併興起不是一個人所能考慮周全的。現在河堤謁者只有一個人，管理天下各地水利，無法考慮周全。我看河堤謁者車誼也不懂水利形勢，可轉任別的職務，再選了解水利的人代替他。可以分為五部，使他們各自精通分掌的職事。第四件事是：古代以一百方步為一畝，現在以二百四十方步為一畝，所差超過一倍。近代魏朝開始抽田稅，不求多收田畝，但求休整勞力，所以白田收到十多斛，水田收幾十斛。近來，一天天增加田畝的賦稅，而種田的士兵更厲害，勞力不能休整，甚至一畝幾斛以上，有的還不夠償還成本。並不是跟從前的天地不同，橫遭災禍，其弊病正是由於務求田畝增多而不休整勞力。我私下看到河堤謁者石恢很精於水利和農田，知道利弊，請求中書召見石恢，仔細尋問農業水利的得失，一定會有所補益。第五件事是：我認為胡夷之族是人面獸心，不與華夏相同，鮮卑族最厲害。當初鄧艾只想取得一時利益，沒有考慮到後患，使鮮卑族幾萬人散居在民間，這必然會有災禍。秦州刺史胡烈一向對西方有恩，現在胡烈前往，各種胡人雖然已沒有作亂，必將消除，但獸心難保不發，不一定能長治久安。如果以後有動亂的跡兆，胡烈的計謀能制伏他們。只是擔心胡虜剛剛被征討所困，就會向東逃到安定，向西逃到武威，表面上降服，能夠騷動時還是騷動。這兩郡不受胡烈控制，那麼兇惡的胡人東西都有窟穴緩衝漫遊，所以以後再生禍患，是沒有辦法禁止的。應該在高平川再設一郡，讓安定西州的都尉徵募樂意遷徙的百姓，大量免除徭役之數來補充，打通北行道路，漸漸充實邊境。最好考慮這兩郡和所置的郡都統一屬於秦州，使胡烈能夠統管邊境事宜。詔書說：「得到所陳奏的應辦之事，談到農事的得失和水利官員的興廢，以及安定邊境抗禦胡夷政事寬嚴的事、陳述周詳完備，一應俱全，這的確是治國的根本大事，當今的迫切任務。論述都正確，深知你忠心王室，你要更廣泛地思考應做之事，並把情況告訴我。」泰始五年(269)，任太僕。當時連年五穀不登，西羌胡人騷擾邊境，皇帝下詔讓公卿討論。傅玄應答皇帝所問，陳述事理懇切率直，雖沒有全部施行，但時常被寬容。轉任司隸校尉。獻皇后在弘訓宮駕崩，設立祭喪的位置。按舊制，司隸應在端門外面就坐，在眾卿之上，獨坐一席。進入宮殿，按本品的官秩在眾卿之下，按次序坐，與人同坐一席。而謁者認為弘訓宮是在殿內，把傅玄的位置設在卿位之下。傅玄大怒，大聲呵叱謁者。謁者假稱是尚書安排的，傅玄面對百官大罵尚書並下了席。御史中丞庾純上奏傅玄大不敬，傅玄自己上表又不符事實，坐罪免官。然而傅玄天性嚴峻急躁，遇事不能有所寬容；每次有奏疏檢舉，或遇天晚，便手捧奏章，整飭冠帶，焦躁不安地不睡覺，坐著等天亮。於是那些無官職的王公貴族畏懼屈服，尚書頓生威風。不久死在家中，享年六十二歲，諡號叫剛。傅玄年少時在河內避難，專心讀書，其後雖然顯達富貴，但著述沒有荒廢。撰述著作評論治國的三教九流以及三史舊事，評斷得失，各為條例，書名叫《傅子》，分為內、外、中三篇，共有四部、六錄，合共一百四十首，幾十萬字，連同文集一百餘卷流行於世。傅玄當初寫成內篇，兒子傅咸交給司空王沈看。王沈給傅玄的信中說：「看到您所著的書，言辭宏富道理齊備，籌劃治理國家大事，重視儒家教化道義，足以堵塞楊朱、墨翟學說的放浪形跡，可以跟往古的荀況、孟軻相比並。每次開卷，沒有不感慨嘆息的。『不見賈誼，自己認為超過他，現在才知道比不上』。真是這樣啊！」後來追封為清泉侯，兒子傅咸繼承爵位。傅咸字長虞，剛正簡直有大節。風度品行嚴整，見多識廣聰慧明達，疾惡如仇，推舉賢能，樂善好施，經常仰幕季文子、仲山甫的志向。喜歡寫文論，雖然文采不夠絢麗，但言論可為鑑戒。潁川的庾純常常感嘆說：「傅長虞的文章與詩人的創作接近了。」咸寧初年(275)，繼承父親的爵位，拜為太子洗馬，累遷為尚書右丞，出朝任冀州刺史，後母杜氏不肯隨傅咸前往，於是傅咸上表請求免職。三旬之後，改任為司徒左長史。當時武帝注意政事，下詔向朝臣訪求政事好壞。傅咸上書說：「陛下身處最顯貴的地位，卻干布衣所做的事，親自日理萬機，辛苦操勞到太陽偏西。從前的帝王，親自干微薄的事，以利天下，也不會超過陛下。但是自泰始初(265)創基到如今，十五年了，而軍隊國家不夠充實，百姓不夠富裕，一個年成不好，便有饑荒出現，的確是因為官職太多事務冗雜，免除徭役的人又多又濫，蠶食的人多而務農的人少。我因愚昧粗疏，愧居本職，每每見到詔書思慮百姓年成的饑饉，沒法補益，萬分慚愧，豈敢不竭盡愚慮，回答皇上的詢問呢？從前有四位都督，現在加上監軍，就超過十人。夏禹劃分土地，分為九州，現在的刺史，幾乎是原來的一倍，住戶人口只比得上漢代的十分之一，設置的郡縣就更多。空空的校尉牙門，無益於宮中警衛，卻憑空設置軍府，動輒有幾百個。五等諸侯，又設置官屬。各種寵幸的給養，都從百姓中拿出。一人不種田，就有人受飢餓，現在不種田的，不計其數。縱使五穀豐收，也僅僅能滿足青黃相接；突然有災患，便供養不上。我認為當務之急，要先合併官職，簡省瑣事，寧息差事，停止徭役，上下齊心，致力農業生產。」傅咸在任多能主持公道。豫州大中正夏侯駿上書說：魯國小中正、司空司馬孔毓，四次轉移養病處所，不能接待賓客，請求讓尚書郎曹馥代替孔毓。十多天後又上疏讓孔毓繼續當中正。司徒三次推辭不受理，夏侯駿仍堅持己見。傅咸認為夏侯駿褒貶隨心所欲，便上奏罷免他的大中正之職。司徒魏舒與夏侯駿有姻親關係，屢次推託不簽署，傅咸據理力爭費盡口舌。魏舒最終不同意，傅咸於是獨自上書。魏舒上奏說傅咸毀謗過激，不夠正直，下詔讓他轉任車騎司馬。傅咸見世俗奢侈，又上書說：「我認為衣食難以生產，如果不節約使用，沒緣由不缺乏。所以先王風化天下，吃肉穿帛，都有定製。我私下認為奢侈浪費，比天災還厲害。古時候帝堯只有茅草屋，現在的平民百姓卻競相建寬大的房屋；古時候大臣沒有精美的食物，現在的商人豎子都能飽餐美味佳肴；古時候后妃才有特殊的服飾，而今奴婢妻妾都穿戴綾羅綢緞；古時候大夫才有車騎，現在低賤的奴隸也駕輕車騎肥馬。古時候人口稠密地域狹小卻有儲蓄，是因為節儉；現在土地寬廣人口稀少卻憂慮不足，是因為奢侈。想時俗節儉，應當禁止奢侈；奢侈不禁止，便會競相比高。以前毛王介任吏部尚書，沒人敢穿漂亮衣服、吃美味食物。魏武帝感嘆到：『我的法令不如毛尚書。』假使各部的用心，都像毛王介一樣，風俗的改變，確實不是困難的事情。」又議論把縣裡的監獄移到郡，以及應當建立兩社，朝廷都同意了。遷任尚書左丞。惠帝司馬衷繼位，楊駿輔佐朝政。傅咸對楊駿說：「事情隨時而變，禮義隨時而宜，天子不實行居喪之制已很久了。因為世風更加衰落，政事不可代為治理，所以雖然處在哀痛的服喪期間，還要親自日理萬機。到漢文帝劉恆時，他認為天下龐大，服喪太重難以持久，於是制定了下葬後就除服。武皇帝司馬炎大孝敦厚，也隨時除服，制定守心喪三年，至於日理萬機的大事，則忙得沒有空閒的時候。現在聖上想把政事交給你，讓他守喪自居，這雖然是謙讓的態度，可天下的人並不認為很合適。其不很合適的原因，是因為萬民仰慕敬戴天子，如果聽命太宰，恐怕遮蔽了天光。人心既然如此，那麼你處在攝政地位也不會容易。我私下認為治喪已經完畢，你應當想到興廢的時宜。周公是聖人，且不能避免毀謗。由此推斷，周公任職已經不容易處理，何況現在聖上的年齡不是周成王的年齡呢？我得意忘言，話語不容易說透。如果你能覺察到我的誠意，話語又哪在乎多呢？」當時司隸荀愷的堂兄死了，自己上表赴喪，詔書同意還沒下達，荀愷便拜訪楊駿。傅咸因此上奏說：「死喪是令人哀戚的，兄弟之喪更令人傷懷，荀愷同堂去世，也才幾天，天子憐憫，同意他臨喪。詔書還沒下就去辭行，拜訪要人，急於表現諂媚的恭敬，並無友愛兄弟的真情。應當從重貶黜，以崇尚風俗教化。」天子以為楊駿管理朝政，有詔下問，楊駿很害怕。傅咸又給楊駿寫信，諷諫切直，楊駿稍稍收斂，逐漸產生不滿。便想讓傅咸出任京兆、弘農太守，楊駿的外甥李斌勸說楊駿，不應該貶斥正直的人出任外官，才得以中止。楊駿的弟弟楊濟一向跟傅咸友好，他給傅咸寫信說：「江海的流水波濤滾滾，所以能成就它的深廣。天下是個大器物，不可能很明白，而我看你是每件事都想弄明白。你生性痴呆，卻想明了官事，而官事也是不容易明白的。明了官事正該痴呆，又是痛快的事。左丞總領朝廷，輔正八座公卿百官，此位不容易居。以你的任性直言而又處在不易居的職位，就更不容易了。想得頭疼，所以陳述如上。」傅咸答覆說：「衛公說，用酒色殺人，這比作正直之人更厲害。因貪酒色而死，個人不後悔。事先害怕因正直招致災禍，這是由於心地不正直，想把苟且偷生當作聰明聖哲罷了！自古以來因正直招致禍患的人，應是自己矯枉過正，或者不夠忠誠允當，要用極度的嚴酷樹立聲譽，所以遭致忿恨。哪有誠懇盡忠而被嫉妒憎恨的呢！」過了不久，楊駿被誅，傅咸轉任太子中庶子，升為御史中丞。當時是太宰、汝南王司馬亮輔佐朝政。傅咸致書說：「我認為商朝的太甲、周朝的成王時值年幼，所以才會有伊尹、周公輔政的事情。前代聖賢尚且免不了被懷疑，何況現在的臣屬本非聖人，君王也非孺子，怎麼可以仿效伊尹周公的舊事呢！君主居喪，聽命於太宰，楊駿無禮，卻想當伊尹周公，自以為可以輔佐朝政，安定天下，所以致死。他的罪行已不可勝數，這是殿下你目睹了的。楊駿遭討伐，出自天子的聖明，孟觀、李肇只是參與知道密旨罷了。至於評論功勞，應當歸於皇上。孟觀等人已經是幾千戶的大縣侯爵，聖上因為誅殺楊駿莫大歡欣，所以論功行賞寧可優厚，以表達他的喜悅心情。這是群臣下屬應當權衡的實情。可是現在卻由此鼓動慫恿，東安公封為王，孟觀、李肇都封為郡公，其餘封為侯、伯、子、男，虛妄加封之後，又使三等破格升遷。這種顯赫的氣勢，震動大地，自古以來，沒有過這樣的封賞。沒有功勞卻厚加封賞，就沒有誰不高興國家有災禍，因為災禍興起又會有大功了。人們以禍亂為樂，哪還有個極限呢！這種作法，都出自東安公。殿下就任後，自當有辦法糾正它。用大道使之正，眾人還有什麼憤怒呢？眾人所憤怒的，只在於不公平罷了。如今都在背地議論，沒有誰不大失所望。我愚鈍，不只是失望而已，還私下感到憂慮。另外，聲討楊駿的時候，殿下你還在朝廷之外，委實不曾參與。現在要委以重任，所以讓殿下論功。論功的事，實在不容易處置，不如坐觀其利弊得失，就有居位正直的事實了。」傅咸又因司馬亮輔政專權，便上諫言：「楊駿有讓國君震動的威勢，委任親戚，這是天下喧譁的原因。現在你居職輔政，應糾正這種過失。我覺得應該靜心養神，有大的得失，便維持處理，除了大事，一律抑制遣散。四次拜訪貴府以及平時經過您的門前，總見官宦車馬，充塞街道，這種夙習，也應止息。另外夏侯長容奉使為先帝請命，祈禱沒有感動上蒼，先帝駕崩，夏侯長容應該引咎自責，可是現在卻自求請命的功勞，你竟任命他為少府。我私下認為，夏侯長容是你的姻親，所以才至如此。『一犬吠形，群犬吠聲』。因害怕群犬的叫聲，於是就不可依從了。我的為人，就是不能當面阿諛順從，背後又有誹謗之言。原來曾經觸犯楊駿，幾乎身遭禍害，何況對殿下，自當有所珍惜。先前隨駕，你對我說：『你難道不知道韓非子所說的觸犯人君如同觸摸龍倒生的鱗片的話嗎？而你竟然在觸摸天子倒生的鱗片。』我自知所陳述的，的確是在不停止地觸摸猛獸的鬍鬚。而我之所以敢言，是希望殿下你會了解我區區之心。先前摸天子倒生的鱗片，想要盡忠；現在觸摸猛獸的鬍鬚，也不是要作惡，因而必將被寬恕。」司馬亮沒有採納。夏侯長容就是夏侯駿。五月二十八日，下詔讓百官推薦各郡縣的官員補充朝官。傅咸又上書說：「我認為國家興隆教化的關鍵，在於選取人才給予恰當的官職。才能不只一類，職務各有不同。例如林木，粗細曲直，各有用途。所以明察並舉薦出身微賤之人，謀劃諮詢不論內外，內外任職，只求合宜，現在選拔任用，只推重內官；地方官舉薦既已偏廢，又多生枝節，人們爭當朝官輕視地方任職。便成風俗。這種弊病真應該馬上改正，使內官外職選拔渠道暢通而且無所偏重。使渠道暢通無所偏頗之後，如果選用不公平，就有辦法重責；責罰加重，就不用擔心不公平了。再說，粘住弦就不能調瑟，何況選拔人才任職又怎麼可以限制呢？我想之所以限制，是為了防止選用不能超出眾人，若不能超出眾人，應按事情制裁，不用限制選用辦法。選拔辦法有限制，要想實行久遠，恐怕也太拘泥了吧！有人認為不制定選拔辦法，憑什麼選拔，我聽說用刑罰懲治小人，用道義要求君子，對君子的要求在內心而不在限制。正始年間(240～248)，委任何晏選舉，朝廷內外的各種職官都得到了合適的人才，傑出的人才於此可觀。所以這樣，不是用限制統御，也不是憑措施招致，而是委任的原因，受委任者的擔心，比限定方法更厲害。這是因為辦法失誤，不是自己的過失，既然過錯不在自己，責備他也不用擔憂，正所謂『用刑律使人們行動統一，人們雖免於犯法，卻沒有廉恥之心』。如果用委任之法，一是考慮罪責連及自己，二是害怕遭到怨恨誹謗。自己快意則朝廷內外稱頌，自己不善則各種罪惡加身，這種使人膽顫心驚，與依靠限定法律倖免哪種更有效呢？」傅咸再次任本郡中正，時值繼母去世離職。不久起用為議郎，併兼任司隸校尉。傅咸前後推辭多次，都未獲准。朝廷讓使者到家中授職，傅咸又送還印綬。公車不為他通報，催促他就職理事。傅咸由於沒有兄弟，喪祭無人主持，又再次請求，於是讓他在官舍設靈位。傅咸又上表說：「我既然駑鈍懦弱，不能擔當重任。又加上哀喪，請假休息時日，陛下過分厚意，授予我難以勝任之職。我表白赤誠之心，冒死上報，既已違詔，最終不會改變。我雖然不能以死保全禮教，但按道義也不能回心轉意，空受恩寵。以前接受嚴詔，任職之時，私下發誓，以死為報。因為賄賂之風流行，應該深深杜絕，務必敕令都官，以此事為首。可是經年累月，未有所獲。這是因為陛下有獎勵的辦法，考慮到愚昧不明之人，必定死亡或系罪，所以自然掩飾檢點過失以避免鋒芒。在職已有時日，既沒有顯赫的舉止，又不能應弦落鳥，誰人還會害怕？所以光祿大夫劉毅當司隸，聲威震動朝廷內外，遠近清正肅敬。不單是劉毅有輔助王室、盡忠君王的節操，也是由於他所陳奏的都依從，所以威風才能施展。」詔書說：「你只應想到一切都符合繩墨法度，讓威風日益伸展，又哪只是一個劉毅呢？」當時朝廷政治寬鬆，豪強大族放縱恣事，交私友訁乇人情，朝野混亂。傅咸上奏罷免河南尹澹、左將軍倩、廷尉高光、兼河南尹何攀等，京都肅敬，貴戚懾威伏服。傅咸認為「聖人治理大道長久，天下才成教化。因此堯舜三年考核政績，九年討論升降職務。《周禮》也實行三年大比。孔子也說過：『三年有成。』可到了近來，長吏到官署任職，不久就改任。百姓為沒有固定的官員而困擾，吏卒為送舊迎新而疲勞」。當時的僕射王戎兼管吏部，傅咸上奏說：「王戎位在台輔，兼管選舉，卻沒有使風俗寧靜，聚集功績，致使人心傾側不安，大開浮競之風。中郎李重、李義也不加以匡正。我請求免除王戎等人的職務。」詔書說：「政道的根本，確實應當任職長久，傅咸上奏的正確。王戎的職責在於評議事理，是我所推崇委任的，禁止免職。」御史中丞解結認為傅咸彈劾王戎是違背典制，越位侵權，干涉了非他職權之內的事，於是上奏罷免傅鹹的官職，詔書也不同意。傅咸上疏認為：「按照法令，御中中丞督察百官。皇太子以下諸事，在檢校御史掌管行馬的範圍內，有違犯法令的人都要彈劾糾正，即使在行馬範圍以外，如果監司不糾查，也可彈劾。按照法令條文，行馬之內違背憲法，認為是禁止防範的事，宮廷內禁止防範，外官不能執行，所以讓中丞專任。現在道路橋樑沒有修建，鬥毆訴訟的屠夫酤客接連不斷，像這類事情，中丞推卸責任於州郡長官，就是現在所謂行馬之內施行禁止防範。既然說中丞督察百官，又何必再說行馬之內呢？既然說百官，就不能再說行馬之內，內外的各種官員都叫百官，本來內外勾通了。司隸之所以不再說行馬內外，也正是禁止防範的事已對中丞說過的緣故。中丞、司隸都糾察皇太子以下諸事，實際上是共同掌管內外，不是說中丞專管內廷百官，司隸專管外廷百官，自從有司隸、中丞以來，更互奏內外百官，只是所糾察的恐怕不會有內外的限制。而解結卻突然對我橫加指責，我先前之所以不辯解，是希望解結的奏疏能遂我心愿。現在既然不能如願，而敕書說只是過失罷了，而不是言所不及，因此原諒。我掌管直諫之任，應當端正自身品德來為人表率，如果有過錯，我就不敢接收原諒，因此陳述一下自己的愚見。司隸和中丞共同糾責皇太子以下諸事，那麼從皇太子以下就沒有誰不能糾查。如果能糾查皇太子卻不能糾查尚書，這是我所不能明白的。皇太子算不算是行馬之內呢？如果皇太子在行馬之內就能糾查他，而尚書在行馬之內卻不能糾查，沒有這個道理。道理本來很明白，而解結卻以此指責我。我可以不怨恨，而旁觀者難道也不奇怪嗎？我記得石公在殿上脫衣服，被司隸荀愷所奏，先帝沒認為不對，當時無人說是侵位越權，現在我糾查尚書，就合當有罪嗎？」傅咸累次上書都稱引過去的事實，條理清晰明了，朝廷無法改動。吳郡的顧榮時常給他的親戚寫信說：「傅咸當司隸，剛直忠勇果敢，彈劾的奏章讓人吃驚。雖不是完美的人才，而在正直方面卻很可貴。」元康四年(294)死在官署，享年五十六歲。詔書贈他為司隸校尉，一套朝服，一領襲衣，二十萬錢，諡號叫貞。傅咸有三個兒子：傅敷、傅日希和傅纂。大兒子傅敷繼承爵位。