眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔
[宋代]王雱
杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。海棠未雨，梨花先雪，一半春休。
杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。海棠未雨，梨花先雪，一半春休。
译
杨柳丝丝风中摆弄轻柔，烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润，梨花却已盛开似雪，真可惜春天已过去一半。
注
弄轻柔：摆弄着柔软的柳丝。秦观《江城子》：“西城杨柳弄春柔。”
海棠三句：指春分时节。海棠常经雨开花，梨花开时似雪，故云。
而今往事难重省，归梦绕秦楼。相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头。
而今往事难重省，归梦绕秦楼。相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头。
译
而今往事实在难以重忆，梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在，那芬芳的丁香枝上，那美丽的豆蔻梢头。
注
难重省：难以回忆。
省：明白、记忆。
秦楼：秦穆公女弄玉与其夫萧史所居之楼。此指王雱妻独居之所。
丁香：常绿乔木，春开紫或白花，可作香料。
豆蔻：草本植物，春日开花。
兰亭集序 / 兰亭序
[魏晋]王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
译
永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。
注
永和：东晋皇帝司马聃（晋穆帝）的年号，从公元345—356年共12年。永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰等41人。举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。
暮春：阴历三月。暮，晚。
会：集会。
会稽：郡名，今浙江绍兴。
山阴：今绍兴越城区。
修禊事也：�为了做）禊礼这件事。古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。毕至：全到。毕，全、都。少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少；谢安、王羲之等是长。咸：都。崇山峻岭：高峻的山岭。修竹：高高的竹子。修，高高的样子。激湍：流势很急的水。映带左右：辉映点缀在亭子的周围。映带，映衬、围绕。流觞曲水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流，使动用法。曲水，引水环曲为渠，以流酒杯。列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边，水边。丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。一觞一咏：喝着酒作着诗。幽情：幽深内藏的感情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
译
这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。
注
是日也：这一天。
惠风：和风。和畅，缓和。
品类之盛：万物的繁多。品类，指自然界的万物。
所以：用来。
骋：使······奔驰。
极：穷尽。
信：实在。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
译
人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？
注
夫人之相与，俯仰一世：人与人相交往，很快便度过一生。夫，句首发语词，不译。相与，相处、相交往。俯仰，表示时间的短暂。
取诸：取之于，从······中取得。
悟言：面对面的交谈。悟，通“晤”，指心领神会的妙悟之言。因寄所托，
放浪形骸之外：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。因，依、随着。寄，寄托。所托，所爱好的事物。放浪，放纵、无拘束。形骸，身体、形体。
趣舍万殊：各有各的爱好。趣舍，即取舍，爱好。趣，通“取”。万殊，千差万别。
静躁：安静与躁动。
暂：短暂，一时。
快然自足：感到高兴和满足。然，······的样子。
不知老之将至：�竟）不知道衰老将要到来。所之既倦：（对于）所喜爱或得到的事物已经厌倦。之，往、到达。情随事迁：感情随着事物的变化而变化。迁，变化。感慨系之：感慨随着产生。系，附着。向：过去、以前。陈迹：旧迹。以之兴怀：因它而引起心中的感触。以，因。之，指“向之所欣……以为陈迹”。兴，发生、引起。修短随化：寿命长短听凭造化。化，自然。期：至，及。死生亦大矣：死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
译
每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。
注
契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。
临文嗟悼：读古人文章时叹息哀伤。临，面对。
喻：明白。固知一死生为虚诞，
齐彭殇为妄作：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固，本来、当然。一，把……看作一样；齐，把……看作相等，都用作动词。虚诞，虚妄荒诞的话。殇，未成年死去的人。妄作，妄造、胡说。一生死，齐彭殇，都是庄子的看法。出自《齐物论》。
列叙时人：一个一个记下当时与会的人。
录其所述：录下他们作的诗。
其致一也：人们的思想情趣是一样的。
后之览者：后世的读者。
斯文：这次集会的诗文。
高阳台·送陈君衡被召
[宋代]周密
照野旌旗，朝天车马，平沙万里天低。宝带金章，尊前茸帽风欹。秦关汴水经行地，想登临、都付新诗。纵英游，叠鼓清笳，骏马名姬。
照野旌旗，朝天车马，平沙万里天低。宝带金章，尊前茸帽风欹。秦关汴水经行地，想登临、都付新诗。纵英游，叠鼓清笳，骏马名姬。
译
原野中移动的旌旗耀眼飞扬，朝觐天子的车马浩浩荡荡，平沙万里，云天低旷，在饯别的宴席上，你腰系着宝带身佩着金章，风吹茸帽倾斜而神采飞扬，故乡的秦关汴水，都是你此行要经过的地方。我猜想当你登临它们时，一定会激动得吟咏新的诗章。你将在北国尽情游历，听叠鼓胡笳高亢雄壮的乐声。你骑着骏马威风凛凛，还有著名的美姬陪伴在身旁。
注
旌旗：旗帜的总称。
朝天：指朝见天子。
宝带金章：官服有宝玉饰带，金章即金印。
尊前：在酒樽之前。指酒筵上。
茸帽风攲：茸帽，皮帽；欹，侧。“风欹”，原本作“风欺”，据别本改。
英游：英俊之辈；才智杰出的人物。
酒酣应对燕山雪，正冰河月冻，晓陇云飞。投老残年，江南谁念方回。东风渐绿西湖柳，雁已还、人未南归。最关情，折尽梅花，难寄相思。
酒酣应对燕山雪，正冰河月冻，晓陇云飞。投老残年，江南谁念方回。东风渐绿西湖柳，雁已还、人未南归。最关情，折尽梅花，难寄相思。
译
当你酒酣耳热时，面对着燕山白茫茫的一片冰雪，如凝冻了一般的明月照在结满层冰的河面上，拂晓时陇头处有几朵白云在飞翔。如今我已是韶华远逝，像当年的贺方回一样，身在江南无法返家而无限感伤。又人谁来惦念思量？春风渐渐染绿西湖。大雁已经回到这里，但你却依旧未能返乡，最令人动情的是，即便折飞了梅花，也无法寄托我对你的思量。
注
投老：到老，临老。
方回：北宋词人贺铸字，有《青玉案》一词最负盛名。此处作者自指。
东风：王安石《泊船瓜洲》
诗：“春风又绿江南岸”，此处借用其意。
最关情：用陆凯、范晔故事，见舒亶《虞美人》注。
满江红·送廖叔仁赴阙
[宋代]严羽
日近觚棱，秋渐满、蓬莱双阙。
日近觚棱，秋渐满、蓬莱双阙。
正钱塘江上，潮头如雪。
正钱塘江上，潮头如雪。
把酒送君天上去，琼玉琚玉佩軝鸿列。
把酒送君天上去，琼玉琚玉佩軝鸿列。
丈夫儿、富贵等浮云，看名节。
丈夫儿、富贵等浮云，看名节。
天下事，吾能说；今老矣，空凝绝。
天下事，吾能说；今老矣，空凝绝。
对西风慷慨，唾壶歌缺。
对西风慷慨，唾壶歌缺。
不洒世间儿女泪，难堪亲友中年别。
不洒世间儿女泪，难堪亲友中年别。
问相思、他日镜中看，萧萧发。
问相思、他日镜中看，萧萧发。
八归·秋江带雨
[宋代]史达祖
秋江带雨，寒沙萦水，人瞰画阁愁独。烟蓑散响惊诗思，还被乱鸥飞去，秀句难续。冷眼尽归图画上，认隔岸、微茫云屋。想半属、渔市樵村，欲暮竞然竹。
秋江带雨，寒沙萦水，人瞰画阁愁独。烟蓑散响惊诗思，还被乱鸥飞去，秀句难续。冷眼尽归图画上，认隔岸、微茫云屋。想半属、渔市樵村，欲暮竞然竹。
译
秋日江流挟带着秋雨，寒冷的沙滩萦绕着水湾，我独自一人登上画阁俯瞰。令人感到愁痛孤独。烟雨迷漾，披蓑撒网的声响，惊动了我的诗兴，却又被飞去的乱鸥，搅得我佳句难续。冷眼尽望，汇入一幅图画之中，隔岸相望，对岸有隐约如云的房屋。我猜想它多半是渔市樵村，在黄昏暮色里竞相燃起了枯竹，升起袅袅炊烟。
注
瞰：俯视。
烟蓑：捕鱼人。烟雨迷茫中身披蓑衣，指渔父。
散响：指渔父撒网入水发出的响声。
乱鸥：群鸥乱飞。
隔岸：对岸。
云屋：苍黑若云之状。然，同“燃”。
然竹：烧竹。然，同“燃”。
须信风流未老，凭持酒、慰此凄凉心目。一鞭南陌，几篙官渡，赖有歌眉舒绿。只匆匆眺远，早觉闲愁挂乔木。应难奈，故人天际，望彻淮山，相思无雁足。
须信风流未老，凭持酒、慰此凄凉心目。一鞭南陌，几篙官渡，赖有歌眉舒绿。只匆匆眺远，早觉闲愁挂乔木。应难奈，故人天际，望彻淮山，相思无雁足。
译
自信我风流尚未衰老，就靠持杯饮酒，抚慰我触目惊心的悲凉凄苦。从南陌一声鞭响，经过了几座津渡，幸亏赖有歌女开怀，使我眉展心舒。仅向远方匆匆眺望，已觉得忧愁挂上高树。我实在难以忍受故人远隔天边的事实，望断江淮的群山，不仅看不见她，就连一只传信的大雁也杳无踪迹。
注
凭持尊酒：凭此酒杯饮酒。
歌眉：指歌歌女之眉。
舒绿：舒展愁眉，古人以黛绿画眉，绿即指眉。
乔乡：此处指故乡。
淮山：指扬州附近之山。
无雁足：古代传说，雁足可以传书，无雁足即谓无书信。
送沈记室夜别
[南北朝]范云
桂水澄夜氛，楚山清晓云。
桂水澄夜氛，楚山清晓云。
译
秋水漾桂香，晚风多清朗，楚山清幽幽，晓云映晨光。
注
桂水：源出湖南蓝山县南，向东北流入湘江。
澄：澄清。
夜氛：夜气。
楚山：泛指湖南一带楚地的山峦。此句说楚山上空朝云清淡。
秋风两乡怨，秋月千里分。
秋风两乡怨，秋月千里分。
译
托萧瑟秋风寄去异地的乡愁，在千里之外共对皎洁的月亮。
注
两乡：各处异乡。一指范云所在，一指沈约的去处。
千里分：在千里之外的异乡分别。
寒枝宁共采，霜猿行独闻。
寒枝宁共采，霜猿行独闻。
注
寒枝：秋夜中的树枝。
宁：哪能。寒枝不能共采，喻两人即将分别。
霜猿：霜天的猿啼声。
扪萝正意我，折桂方思君。
扪萝正意我，折桂方思君。
译
手抚松萝你当念我曾相依伴，采撷桂花我正思君文才无双。
注
扪萝：抚萝。萝即松萝。
折桂：折取桂枝。
方：正。此句用折桂寄托自己对沈约的思念。
采薇(节选)
[先秦]佚名
昔我往矣，杨柳依依。
昔我往矣，杨柳依依。
注
昔：从前。
矣：语气助词。
依依：形容树枝柔弱，随风摇摆的样子。
今我来思，雨雪霏霏。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
行道迟迟，载渴载饥。
我心悲伤，莫知我哀！
我心悲伤，莫知我哀！
武陵春·春晚
[宋代]李清照
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
译
风停了，花儿已凋落殆尽，只有尘土还带有花的香气。抬头看看，日已高，却仍无心梳洗打扮。事物依旧在，人不似往昔了，一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。
注
武陵春：词牌名，又作“武林春”、“花想容”，双调小令。双调四十八字，上下阕各四句三平韵。这首词为变格。
尘香：落花触地，尘土也沾染上落花的香气。
花：一作“春”。
日晚：一作“日落”，一作“日晓”。
梳头：古代的妇女习惯，起床后的第一件事是梳妆打扮。
物是人非：事物依旧在，人不似往昔了。
先：一作“珠”，沈际飞《本草堂诗余》
注：“一作珠，误”。《崇祯历城县志》作“欲泪先流”，误删“语”字。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
译
听说双溪春景尚好，我也打算泛舟前去。只恐怕双溪蚱蜢般的小船，怕是载不动我内心沉重的忧愁啊！
注
说：一作“道”。“尚好”：一作“向好”。
双溪：水名，在浙江金华，是唐宋时有名的风光佳丽的游览胜地。有东港、南港两水汇于金华城南，故曰“双溪”。
拟：准备、打算。
轻舟：一作“扁舟”。
舴艋舟：小船，两头尖如蚱蜢。
于中好·握手西风泪不干
[清代]纳兰性德
握手西风泪不干，年来多在别离间。遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。
握手西风泪不干，年来多在别离间。遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。
译
在秋风中执手送顾贞观南归，恋恋不舍，想到一年来与好友多次分别，不由得泪流满面。这一年来我们经常分离。遥想你在家乡独坐灯前，听着窗外淅沥的秋雨，无人可以相伴；转念一想，你我曾经同在雪后看山，也可稍解别后独处的寂寞孤独。
注
年来句：纳兰为侍卫之臣，扈驾出巡是经常的事，仅清康熙十九年至二十年（1680—1681年），纳兰即先后随从皇帝巡幸巩华城、遵化、雄县等地，故云与好友“多在别离间”。
凭寄语，劝加餐。桂花时节约重还。分明小像沉香缕，一片伤心欲画难。
凭寄语，劝加餐。桂花时节约重还。分明小像沉香缕，一片伤心欲画难。
译
凭借“我”的殷勤话语，你要努力加餐饭，别让身体瘦损。咱们约定，等到明年桂花开放的时候你要再回来。你的画像在沉香的缕缕轻烟中清晰可见，但是你内心的悲伤是无论如何也无法描画出来的。
注
凭：凭借。
约重还：约定重阳节的时候回来。
沉香：中药名。为瑞香科植物白木香含有树脂的木材。
送杨氏女
[唐代]韦应物
永日方戚戚，出行复悠悠。
永日方戚戚，出行复悠悠。
女子今有行，大江溯轻舟。
女子今有行，大江溯轻舟。
尔辈苦无恃，抚念益慈柔。
尔辈苦无恃，抚念益慈柔。
幼为长所育，两别泣不休。
幼为长所育，两别泣不休。
注
幼为长所育：此句下有注：“幼女为杨氏所抚育。”指小女是姐姐抚育大的。
对此结中肠，义往难复留。
对此结中肠，义往难复留。
注
结中肠：心中哀伤之情郁结。
义往：指女大出嫁，理应前往夫家。
自小阙内训，事姑贻我忧。
自小阙内训，事姑贻我忧。
注
自小阙内训：此句下有注：“言早无恃。”
阙：通“缺”。
内训：母亲的训导。
事姑：侍奉婆婆。
贻：带来。
赖兹托令门，任恤庶无尤。
赖兹托令门，任恤庶无尤。
注
令门：好的人家，或是对其夫家的尊称。这里指女儿的夫家。
任恤：信任体恤。
庶：希望。
尤：过失。
贫俭诚所尚，资从岂待周。
贫俭诚所尚，资从岂待周。
注
尚：崇尚。
资从：指嫁妆。
待：一作“在”。
周：周全，完备。
孝恭遵妇道，容止顺其猷。
孝恭遵妇道，容止顺其猷。
别离在今晨，见尔当何秋。
别离在今晨，见尔当何秋。
居闲始自遣，临感忽难收。
居闲始自遣，临感忽难收。
注
居闲：闲暇时日。
自遣：自我排遣。
临感：临别感伤。
归来视幼女，零泪缘缨流。
归来视幼女，零泪缘缨流。
注
零泪：落泪。
缘：通“沿”。
缨：帽的带子，系在下巴下。
